O Que Distingue A Espécie Humana De Outras Espécies Anima

os aspectos tipicamente humanos do comportamento e elaborar hipótese de como essas características se formaram ao longo da historia humana e de como se desenvolvem durante a vida de um individuo. Seu projeto tinha como objetivo dar respostas a três questões fundamentais que vinham sendo tratadas de forma inadequada pelos estudiosos interessados na psicologia humana e animal. A primeira se referia à tentativa de compreender a relação entre os seres humanos e o seu ambiente físico e…

.....................43 1.7 E a vis cogitativa em aristóteles?............................................46 2. As pistas nos escritos aristotélicos.................................................49 2.1 O intelecto passivo segundo o de anima................................52 2.2 Outro indício nos sensíveis “incidentais”..............................57 2.3 O juízo do sentido e a potência apetitiva..............................60 2.4 Intelecto prático e φαντασια.............

faculdade de conhecer. A inteligência humana está, em sua base, orientada para a verdade; mas por ser limitada em algumas ocasiões por uma má disposição moral do sujeito, o erro pode chegar a afetar os primeiros princípios do conhecimento. Daí ser a Gnosiologia disciplina fundamental para o resgate metafísico da verdade. Não sem razão, a Gnosiologia é denominada Metafísica da verdade ou do conhecimento. À Gnosiologia cabe estudar o ente enquanto se dá na mente humana pelo conhecimento,…

conceitual entre alguns aspectos da filosofia da linguagem, da teoria da experiência comum. Tal objectivo pode ser ilustrado pela afirmação de que a origem do conceito de filosofia da linguagem se estabelece no interior de sua filosofia. Ao contrário de outras áreas da filosofia, a filosofia da linguagem apresenta uma diversidade de doutrinas, teorias e conceitos que chega a ser desconcertante. Em parte, isso se deve ao fato de que, ao tratarmos da linguagem, estamos lidando com um…

principalmente os aspectos históricos do tema, se concluirá que o mesmo reflete o SDVVDGR do assunto; continuando o exemplo, outra pessoa poderia analisar o mesmo texto com outro enfoque, pois ao verificar que se trata de um assunto atual no seu tratamento, ele recairia no SUHVHQWH finalizando, outro leitor poderia abordar o assunto com a perspectiva de aplicação do tema com outras disciplinas e teria uma visão além dos imaginados pelos leitores anteriores, permitindo assim uma visão de…

CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS - UFMS CURSO DE GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA Resenha dos textos: Timeu, de Platão e De Anima, de Aristóteles. 1-Timeu O diálogo de Timeu não tem data de surgimento exato estipulada. Levando em conta que ao abordar a data de uma obra com uma estrutura desta natureza, deve-se, antes de mais, considerar que este aspecto deve ser entendido sob dois pontos de vista distintos: o da data dramática, isto é, a altura ou época da ação narrada; e do outro…

pressupomos que existe uma natureza humana, a mesma em todos os tempos e lugares, e por outro lado, que existe uma diferença de natureza entre homens e mulheres, pobres e ricos, negros e índios, judeus, franceses, ou ingleses. Haveria, assim, uma natureza humana universal e uma natureza humana diferenciada por espécies à maneira da diferença entre varias espécies de plantas ou de animais. Ou seja, a Natureza teria feito o gênero humano universal e as espécies humanas particulares, de…

totalidade do determinismo e tentar definir o ponto de inserção de uma culpabilidade; as discussões sobre as loucuras criminais, os prestígios da paralisia geral, o grande tema das degenerescências, a crítica dos fenômenos histéricos, tudo aquilo que anima a pesquisa médica de Esquirol a Freud procede desse duplo esforço. O louco do século XIX será determinado e culpado; sua não-liberdade é mais penetrada pela falta do que pela liberdade com a qual o…

de Sócrates não abusava da técnica da palavra e da retórica e não impunha ideias, mas através do diálogo crítico procurava descobrir a verdadeira essência das coisas. O seu procedimento didático partia do princípio "sei que nada sei". Em outras palavras, a sua sabedoria consistia em ter consciência de sua própria ignorância. Ter consciência que não se sabe é o ponto de partida da ciência e do conhecimento. Com sua hábil argumentação e através do diálogo, fazia com que as…

da psique coletiva, 31 IV. Tentativas de libertar a individualidade da psique coletiva, 38 a ) Restabelecimento regressivo da persona, 38 b ) Identificação com a psique coletiva, 43 PARTE II INDIVIDUAÇÃO, 47 I. A função do inconsciente, 49 II. Anima e animus, 64 III. A técnica da diferenciação entre o eu e as figuras do inconsciente, 88 VI. A personalidade-rnana, 102 APÊNDICE A ESTRUTURA DO INCONSCIENTE, 117 1. Inconsciente pessoal e inconsciente coletivo, 117 2. Fenômenos…