Texto

animae quam Aristoteles in secundo de anima ponit, dicens quod anima est actus primus corporis physici organici. Et ne forte aliquis diceret hanc definitionem non omni animae competere, propter hoc quod supra sub conditione dixerat: si oportet aliquid commune in omni anima dicere, quod intelligunt sic dictum quasi hoc esse non possit, accipienda sunt verba eius sequentia. Dicit enim: universaliter quidem dictum est quid sit anima; substantia enim est quae est secundum rationem; hoc autem est quod quid erat esse huius corporis, i. e. forma substantialis corporis physici organici. para que ninguém diga que esta definição não se aplica à alma toda, porque Aristóteles havia dito, no condicional, “se tivermos de afirmar qualquer coisa de comum à alma toda”, - que eles interpretam, justamente, como se não pudesse ser o caso7 -, consideremos as palavras que se seguem no texto. Ei-las: “Dissemos, de fato, em sentido universal, o que a alma era: uma substância segundo a forma8, isto é, a quididade de cada corpo”, ou de outra maneira: a forma substancial de um corpo natural organizado9. [4] E não se diga que se exclui a parte intelectiva dessa universalidade10, o que Aristóteles refuta no que diz a seguir: “Que, portanto, a alma não é separável do corpo, ou, dado que ela é naturalmente divisível, ao menos algumas das suas partes, eis o que é evidente, pois o ato de certas partes da alma é o ato de algumas partes do corpo. Já relativamente a outras partes nada impede a…

asserção encontra-se também, aqui e ali, v.g. em AVERRÓIS [1126-1198], In Aristotelis de Anima III comm. 4 (ed. E.S. Crawford, Cambridge 1953, p. 384, 32). Sobre Aristóteles, vd. A. P. Mesquita, Aristóteles. Obras Completas. Introdução Geral, Lisboa 2005. 2 AVICENA [980-1037], Liber de philosophia prima I 5 (ed. S. Van Riet, Leuven Leiden 1977-83, p. 31: «Digamos, portanto, que ‘res’, ‘ens’ e ‘necesse’ ∗ 3 i i i i i i i i 4 Tomás de Aquino isso, para que se não…

A Psicologia Tomista por Paulo Faitanin - UFF 1. Origem: Peri Yuchj [Perì Psychés, em latim De anima] foi provavelmente o nome dado ao grupo de 3 livros de uma obra inacabada que Aristóteles [384-322] escreveu. Já desde Homero via-se a evolução semântica do uso e aplicação do vocábulo yuch/ para significar o princípio de vida. Muito provavelmente foi por esta razão que o Estagirida ou o editor de sua obra assim denominara este tratado, já que o seu ojetivo era investigar a natureza, o…

Um Dos Temas Mais Quentes No Estudo Científico Do Cérebro. Outra Questão Muito Debatida É A Forma Integrada Como O Consciente E O Inconsciente Funcionam Para Produzir Os Nossos Afectos, Pensamentos E Acções. Jung Arquétipo Arquétipo Principal Ou Princípio,É O Primeiro Modelo Ou Imagem De Alguma Coisa, Antigas Impressões Sobre Algo. É Um Conceito Explorado Em Diversos Campos De Estudo, Como A Filosofia, Psicologia E A Narratológia. O Termo É…

O homem: quem é ele? Ao pensarmos sobre o homem, quem é ele e o que o distingue de outros entes do mundo, nos vemos lançados a defini-lo por questões diversas. É preciso, porém, perceber que não estamos isentos de acrescentar em nossa definição uma boa quantidade de influências religiosas, culturais e de correntes filosóficas que nos influenciaram sem que tenhamos consciência disso. Grande ainda é o esforço de esboçar uma definição convincente, mais longe ainda estamos de uma que…

no exercício da razão humana) que se fundem numa síntese definitiva: fé e razão, unidas em sua orientação comum rumo a Deus. Sustentou que a filosofia não pode ser substituída pela teologia e que ambas não se opõem. Afirmou que não pode haver contradição entre fé e razão. Explica que toda a criação é boa, tudo o que existe é bom, por participar do ser de Deus, o mal é a ausência de uma perfeição devida e a essência do mal é a privação ou ausência do bem. Além da sua Teologia e da…

Isócrates”. * Doutora em Educação pela Universidade René Descartes – Paris V (Paris, França) e Professora na Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Rio de Janeiro, RJ, Brasil). E-mail: <lilidovalle@gmail.com>. Educação (Porto Alegre, impresso), v. 37, n. 2, p. 263-277, maio-ago. 2014 264 Lílian de Aragão Bastos do Valle Seria decerto um exagero falar em “obra pedagógica” de Aristóteles; tampouco deixou o autor um modelo educacional em ruptura com a tradição democrática.…

orgânicas e sensações pessoais. É uma resposta que envolve diferentes componentes, nomeadamente uma reação observável, uma excitação fisiológica, uma interpretação cognitiva e uma experiência subjetiva.somos seres racionais e nos emocionamos por natureza, somos capazes de gerar grandes conflitos,emnossas próprias vidas e nas vidas de outras pessoas. A emoção em alguns momentos fragiliza o ser humano de tal forma que o afasta de seu lado racional. Muitos indivíduos vivenciam esse duelo…

Centro de Ciências Humanas e Sociais Departamento de Ciências Humanas Curso de Psicologia RESENHA DO LIVRO DE ANIMA PAMELLA SANDIM DA SILVEIRA CAMPO GRANDE JANEIRO DE 2013 De Anima Aristóteles tem uma grande representatividade quando se fala de filosofia. Seu nome e seus ensinamentos são constantemente estudados e revistos nas academias, por abarcaram questões existenciais que nós intrigam até os dias de hoje. Ele tem importância relevante na cultura…

UNIVERSIDADE DE CAXIAS DO SUL CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E DA EDUCAÇÃO CURSO DE PSICOLOGIA DISCIPLINA FUNDAMENTOS DA PERSONALIDADE PROF. OLGA ARAUJO PERAZZOLO ACADÊMICOS: BONNIE DANDA CÁSSIO STANGHERLIN BARBOSA DANIEL HENRIQUE RODRIGUES FRANCINE GIAQUELIN BERLOZZA SUAZANA LOPEZ LÉO DANNA CARL GUSTAV JUNG BREVE BIOGRAFIA  CARL GUSTAV JUNG (1875-1961) nasceu em uma pequena vila na Suíça, no seio de uma família culta e religiosa.  Filho mais velho de um pastor protestante e de uma …