O Poder Do Macho Saffioti

uma inglesa, chamada Mary Wollstonecraf se dedicou a escrever um livro sobre as reivindicações das mulheres. As duas são referências históricas para a luta das mulheres que ocorreram no século XIX. Na época das revoluções muitas mulheres de baixo poder aquisitivo começaram a ingressar nas fabricas, cumpriam longas jornadas de trabalho e recebiam salários inferiores aos homens. Umas dos marcos dessa forma em que eram impostas originou o Dia Internacional da Mulher (8 de Março). “No…

problemáticas dessa ordem. Uma categoria não anula a outra, pois estão imbricadas. Conforme sustenta Saffioti (1992), não é possível separar sexo de classe ou de raça e tampouco isolar um destes, pois são quesitos que se fundiram historicamente. Assim, afirma que são elementos que precisam ser analisados numa perspectiva de indissociabilidade, tendo em vista a simbiose patriarcado-racismocapitalismo. 1 Saffioti assume uma postura que considera “[...] sexo e gênero uma unidade,…

acesso desproporcional aos recursos. Para o autor, são dois os mecanismos principais que explicam a gênese das desigualdades sociais: capacidades e funcionamentos. Em sua leitura compreendemos que capacidades são possibilidades de escolha, isto é, poderes para fazer ou deixar de fazer algo. Está relacionado com acessibilidade aos recursos, porém para a utilização destes recursos e, fundamentalmente, para a conversão desses recursos em bem estar, as habilidades e talentos…

recitada pela componente da mesa Camila Tomé. Fala Onilda Alves: Violência contra mulher, termo surgido nos anos 60/70 junto com os avanços do movimento de mulheres, violência não só demonstrada em forma física, mas também psicológica. Segundo Saffioti violência de gênero vem desde a ideia patriarcal, mantedoras do sistema vigente. Homem como categoria social, violência essa que se coloca na estrutura da sociedade capitalista na qual vivemos que mantém e reproduz essas ideias.…

DA INFERIORIDADE DA MULHER 1.2 DA INTERPRETAÇÃO SOB O PONTO DE VISTA ECONÔMICO 2 A VIOLÊNCIA DOMÉSTICA NO CONTEXTO SÓCIOCULTURAL 2.1 A VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER FÍSICA E PSICOLÓGICA 2.2 PERFIL DA VÍTIMA DE VIOLÊNCIA DOMÉSTICA 3 A ATUAÇÃO DO PODER PÚBLICO NO COMBATE À VIOLÊNCIA CONTRA A MULHER 3.1 POLÍTICAS PÚBLICAS 3.1.1 Criações de Delegacias da Mulher e a Casa de Abrigo 3.1.2 Secretaria Especial de Políticas Para as Mulheres (Spm) e a Existência do Pacto. 3.1.3 As Políticas…

direito também faz parte dos registros históricos. Na historiografia antiga, na Idade Média e ocorre até nos dias atuais, o mito que cerca o tratamento dos meninos e meninas como domínio dos pais e dos adultos se funda no patriarcalismo, no pátrio poder e na tese na qual, a educação tem que ter autoridade e subordinação (Ariès, 1973, p. 154-155). DESENVOLVIMENTO A violência contra meninas, divulga em maus tratos físicos, psíquicos, sexuais, em forma de negligência, omissão da…

propriamente feminina era o espaço privado da família, enquanto que outra corrente atribui às mulheres uma carência do senso de justiça, logo não tem objetividade necessária para governar justamente, devendo, portanto, serem mantidas distantes do centro do poder político para que assim não subvertam a estrutura política, isto é, para esses autores, as mulheres são naturalmente e psicologicamente incapazes de alcançar o senso de justiça, portanto, não se deve conceder-lhes participação e…

homofobia? Para entender as dificuldades nesta área, é importante retomar o conceito de gênero. Segundo Safiotti “rigorosamente, os seres humanos nascem machos ou fêmeas. É por meio da educação que recebem que se tornam homens e mulheres. A identidade social é, portanto, socialmente construída. [...]” (1987, p. 10). Todo esforço social é para transformar o macho em homem e a fêmea em mulher. E dentro dessa expectativa, está incluída a heterossexualidade. Não existe como expectativa…

as relações entre homens e mulheres mantêm caráter excludente. São assimiladas de forma bipolarizada, sendo designada à mulher a condição de inferior, que tem sido reproduzida pela maioria dos formadores de opinião e dos que ocupam as esferas de poder na sociedade. Assim, segundo Alambert (1983), Platão, em A República, V livro, desenhava a mulher como reencarnação dos homens covardes e injustos. Aristóteles, em A História Animalium, afirmava que a mulher é fêmea em virtude de certas…

colocando-se em risco o direito à própria vida. (IAMAMOTO, 2009, p. 42). Percebe-se na citação supracitada que a ideologia da classe dominante reforça uma imagem depreciativa das classes subalternizadas, criminalizando-as por sua situação e reforçando o poder do “Estado-coerção” que pode lançar mão da repressão (institucionalizada) para combater a Violência dos “transgressores”. Tal ideologia desconsidera que a Violência está intrinsecamente vinculada ao modo como se produzem e se…