O Papel Da Mulher Na Sociedade Colonial

longínquos e dos seus recursos naturais, criando grandes impérios coloniais. Abordaremos o processo de colonização portuguesa no Brasil tendo como base a obra de Gilberto Freire, Casa Grande e Senzala, publicado em 1933. Fazendo uma correlação com a obra Calabar, o elogio da traição de Chico Buarque e Ruy Guerra. Em Casa Grande e Senzala são estudadas as características gerais da colonização portuguesa, visando à formação de uma sociedade agrária na estrutura, escravocrata na…

terminando com um «dia de cinzas »; nenhum decreto governamental irá restringir as horas de bebida a um único feriado. Mas, para os políticos, a Igreja representa uma ameaça potencial para o Estado, tal como acontece frequentemente em muitas sociedades da história de África e doutras regiões2. Por conseguinte, é importante para o Partido apagar todas as associações com a religião organizada, por muito ténues que sejam, de modo a tentar urdir os fios do Carnaval num tecido de…

INTRODUÇÃO O presente trabalho subordina-se ao tema: A Luta do Proletariado Urbano e o Papel da Imprensa e as Manifestações Literárias e Artísticas, e o mesmo pertence a disciplina de História. O presente trabalho, apresenta como objectivo geral: falar da luta do proletariado urbano e o papel da imprensa e as Manifestações literárias e artísticas; e tem como objectivos específicos: a Contextualização da luta, a resistência contra o trabalho forcado, e a contestação cultural. Todos…

e etnologicamente como pertencentes ao tronco linguístico Macro-Jê, falantes da língua Jê-Timbira, ligados ao “complexo cultural timbira”. Os relatos de cronistas coloniais Paula Ribeiro, (2002) apontam que esse grupo foi contatado no início do século XIX pelas frentes de expansão agro-pastoris financiadas pela empreita colonial portuguesa. Com o processo de “territorialização1”, os Apãniekra, como irei denominá-los no curso desse texto, ocupam, atualmente, 79. 520 mil hectares de…

piores condições de vida situando-se na hierarquia colonial. Segundo Sheila de Castro Faria, em sua obra “Viver e Morrer no Brasil Colônia” (2002) Formação da família escrava: Casa. Com quem dormir confecção da própria comida, com quem partilhar a refeição, criação de animais, roça, distancia dos olhares dos companheiros, manufaturas domesticas. Controle sobre o fogo. Por muitos anos, os historiadores haviam sucumbido de tal maneira homens e mulheres escravos que se tornaram um…

Disponível em: http://www.snh2011.anpuh.org/resources/anais/141300409082_ARQUIVO_Textoda ANPUH50anos.pdf. Acesso em: 15 mar. 2015. Os Estudos Pós- coloniais buscam alternativas para a desconstrução da antinomia Ocidente/Oriente que sejam distintas da simples inversão do lugar da enunciação colonial. A desconstrução do essencialismos no discurso pós-colonial supera a visão simplista de uma mera inversão do protagonismo no discurso. Uma das críticas ao pós-colonialismo incide na pretensão…

historia da educaçao no Brasil colonial sintese de Cinthia greive veiga 1. ”circulação de conhecimento e praticas de educação no Brasil colonial”.século xvI a xviiii Considerar a existencia de números significativos de etnias indígenas portadoras de múltiplos costumes e seus modos diferenciados de combater a formação e a educação de novas gerações. E também a transferência de povos africanos escravizados para a colônia cada um com suas tradições lingüísticas e culturais próprias. Na…

do Congo em relação à Coroa portuguesa. Do reino do Congo dependiam outros reinos menores mais a sul, como o da Matamba e o do Ndongo, de cujos soberanos, os Ngola, provirá mais tarde o nome de Angola. A resistência desses três reinos à penetração colonial será praticamente esmagada na segunda metade do século XVII, no curto espaço de vinte anos: Congo (1665), Ndongo (1671), e Matamba (1681). Em 1700 os portugueses dominavam em Angola uma área de 65 mil quilômetros quadrados, com o único…

Família Patriarcal e Nuclear: Conceito, características e transformações Roosenberg Rodrigues Alves – Mestrando da UCG Resumo A eterna mudança das sociedades humanas e de seu reajuste a novas condições tem sido o enredo principal da História. Enquanto ciência, mais do que captar o passado, o conhecimento histórico se encarrega de dar conta da explicação das variações e transformações vividas pela humanidade ao longo do tempo e do espaço. È nesse contexto, que o presente artigo, o qual se

profissional na matricialidade sociofamiliar. Para isso devemos entender suas transformações e funcionalidades, compreendendo assim os novos “arranjos” e “composições” familiares desmistificando os conceitos e pré-conceitos estabelecidos pela burguesia colonial. Para então propormos trabalhos para a efetivação da Política Nacional de Assistência Social. Palavras chaves: matricialidade sociofamiliar, família, Política Nacional de Assistência Social. Absctrat: This article refers to the…