O Neotomismo

da própria categoria há apreensões divergentes quanto ao seu processo de transformação e atuação profissional. O Serviço Social é uma profissão que surge no seio da igreja católica, que teve sua base teórica nos conceitos morais, confessionais do Neotomismo, em meio a uma conjuntura sócio histórico e contexto institucional, tem hoje em sua fundamentação teórica e prática o método dialético de Karl Marx. Para entender esse processo de renovação crítica do Serviço Social, faz-se…

Contra-Reforma, época em que surgiram os grandes comentaristas do sistema, entre os quais o dominicano português Johannes de Sancto Thoma (1589-1644). Depois de uma época de esquecimento, entre os séculos 18 e 19, o tomismo renasceu sob a denominação de neotomismo, escola filosófica representada, por exemplo, pelos filósofos Étienne Gilson e Jacques Maritain. Filosofia Seu maior mérito foi a síntese do cristianismo com a visão aristotélica do mundo, introduzindo o aristotelismo,…

regime, com inúmeros presos políticos, torturas e mortes, os movimentos sociais passaram a fazer frente ao regime ditadorial. Este Código de Ética Profissional do Assistente Social ainda continuou sendo orientado pelo tecnicismo, funcionalismo e neotomismo. Desta forma se mantém o caráter conservador do capitalismo, defendendo implicitamente seus valores para a manutenção do sistema e defesa da sociedade. O Código de Ética Profissional de 1986 representou uma ruptura radical com a…

a lógica capitalista, ou melhor, de um profissional essencialmente conservador e a-crítico. No entanto, um traço marcante do período do surgimento da profissão e do seu desenvolvimento é a sua vinculação com a doutrina católica, principalmente o neotomismo, sendo o traço religioso o predominante inicialmente. Tendo em vista tal reprodução idearia, é encontrado, pois, que a lógica que prevaleceu no período inicial da história do Serviço Social foi a lógica da benevolência, pautada nos…

coleti va, com participação direta dos profissionais, através dos seus órgãos representativos. O s Códigos anteriores foram nos anos de 1947, 1965, 1975 e 1986, sendo que, os t rês primeiros tinham visões conservadoras, fundame ntadas no Neotomismo. Já o Código de 1986 foi uma expressão de conquistas e ganhos, através de dois procedimentos: negação da base filosófica, tradicional e conservadora, predominante nos Códigos anteriores, e afirmação de um novo perfil do técnico, não…

como motivação à regulamentação jurídica da profissão, as transformações conjunturais do País e o próprio questionamento formulado sobre a metodologia do Serviço Social. O conteúdo e princípios deste Código têm por base as influências dogmáticas do Neotomismo. Prevalece a visão do homem com ser abstrato, universal e da sociedade na qual os fatos ocorrem isoladamente. Os Códigos de 1965/75 se posicionavam em defesa dos interesses da sociedade, da garantia de respeito aos direitos…

o serviço social se constitui como profissão de ajuda, propõe-se a promover a integração e/ou o ajustamento do homem ao meio. Assim, a questão está correta, pois foi no funcionalismo que a prática institucional foi instaurada, em substituição ao neotomismo. Quanto à afirmativa II: No marxismo, o serviço social situa-se no processo de reprodução das relações sociais como atividade auxiliar e subsidiária no exercício do controle social. Portanto, a questão está correta, pois é na…

“questão social”, que fio demarcado pelas ações assistencialistas e filantrópicas alicerçadas na doutrina social da Igreja Católica considerada como suas protoformas, enfocando, sobretudo, questões de natureza moral e orientação conservadora baseada no Neotomismo. A priori, os Assistentes Sociais trabalhavam principalmente nas instituições da Igreja Católica, fortemente ligado ás origens da profissão. Portanto, o Serviço social tem sua gênese do antagonismo entre os interesses da classe…

redefinições” (p.3). -“Os referenciais orientadores do pensamento e da ação do emergente Serviço Social tem sua fonte na Doutrina Social da Igreja, no ideário franco-belga de ação social e no pensamento de São Tomás de Aquino (séc. XII): o tomismo e o neotomismo (retomada em fins do século XIX do pensamento tomista por Jacques Maritiain na França e pelo Cardeal Mercier na Bélgica tendo em vista “aplica-lo” às necessidades de nosso tempo)” (p.3). -“...na relação com a Igreja Católica…

estado, conferindo‐lhe o direito de dispor sobre as atividades profissionais. Vinculação do homem à ordem social. Concepção personalista que permite ver a pessoa humana como o centro, objeto e fim da vida social. Foi orientado pelo funcionalismo e neotomismo. Manteve o caráter conservador, defendendo implicitamente o capitalismo. Tinha uma tendência de tecnificação do conhecimento junto ao aprimoramento e à qualificação dos profissionais que se voltam para o atendimento à demanda…