O Livre Arbitrio

2012 FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA: AS CRÍTICAS E IRONIAS DE NIETZSCHE O livro “Para além do bem e do mal”, escrito por Nietzsche, faz questionamentos dos valores morais, da vulgaridade da alma feminina, da liberdade individual (livre-arbítrio), da “máscara”, dos eremitas vistos filósofos e do amor. É considerada sua principal obra. Nietzsche, em relação aos valores morais, tem visão ilimitada à ética, mas, ao mesmo tempo, a todas as coisas humanas. Sendo…

vontade é a ausência de Deus”. Liberdade: Ser livre é servir a Deus, pois o prazer de pecar é a escravidão. Liberdade é a razão de o homem guiar sua vontade. Revisando a criação, Agostinho viu que tudo foi feito pelas mãos de Deus. Sendo assim, a criação não poderia ser ruim. O mau uso dos bens criados desvia a finalidade da criação. O desordeiro da obra divina é considerado o homem com seu livre-arbítrio e liberdade.…

ESCOLA CLÁSSICA •Crime uma violação a lei do Estado.•Delito é uma escolha baseada no livre-arbítrio •Fundada no contratualismo de uma burguesia em ascensão. •A pena era reparação do dano causado pela violação de um contrato. (contrato social de Rosseau). •Pena como prevenção, pena é uma mal justo, diante de mal não justo. • Pensamento utilitarista, a pena era uma forma de curar uma enfermidade moral. Restabelecimento da ordem externa violada. • Deste pensamento surge às penas certas…

se lhe impor. Sua ética opõe-se à autoridade da religião, da metafísica, das paixões, do poder político e da própria sociedade. A análise que Kant faz no campo da moral é fundadora de uma vontade da liberdade. O homem só age moralmente porque é livre. A razão estabelece sua conduta: deves fazer isto, porque somente desta forma pode-se ter uma ordem universal na convivência humana. Os homens não agem nem apenas segundo os instintos, como os animais, nem como cidadãos racionais. Por…

Estudo de duas obras clássicas da Filosofia: "O livre arbítrio” de Santo Agostinho e "A Consolação da Filosofia” de Severino Boécio. OBJETIVOS: 1. Capacitar o discente para análise e problematização acerca dos temas propostos. 2. Identificar os problemas e conceitos fundamentais envolvidos nas obras estudadas; 3. Exercitar a capacidade de análise e redação filosófica. CONTEÚDO PROGRAMÁTICO: 1. Leitura e análise da obra "O livre arbítrio” de Santo Agostinho. 2.…

caracterização da liberdade humana como autodeterminação, não como livre-arbítrio. Para Spinoza, tudo o que é, é necessariamente. Ou seja, nada poderia ser diferente do que é. Usualmente imaginamos que há contingência, que algumas coisas poderiam ser diferentes do que são. Mas, para Spinoza, nada disso é possível, e só a ignorância nos faz imaginar que possa haver contingência. Inclusive aquilo que consideramos como sendo nossa vontade livre não é mais do que nossa ignorância do que…

reforçando as profecias bíblicas sobre a trajetória judaica na Terra. Alguns de seus argumentos foram, infelizmente, usados tanto para estimular o antisemitismo, como contra os próprios cristãos. PENSAMENTO: Em seu livro Sobre o livre arbítrio (em latim: De libero arbitrio) Agostinho responde de ao problema filosofico do mal de forma filosófica, demonstrando também filosoficamente que Deus não é o criador do mal. Pois, para ele, tornava-se inconcebível o fato de que um ser benevolente,…

ou princípio universal do Direito: “toda ação é direita (conforme ao direito) se ela, ou a liberdade do arbítrio segundo a sua máxima, pode coexistir com a liberdade de todos segundo uma lei universal”. - Dá uma regra para a nossa faculdade de julgar (julgar as ações quanto à sua conformidade ao Direito). - Segundo ele, uma ação externa só é direita se compatível com a liberdade do arbítrio de todos os demais. Para tanto, ela deve ser conforme uma lei aceitável por todos. - É o…

problema de saber se é compatível com o livre-arbítrio, isto é, se a acção humana pode ser concebida como genuinamente livre — os compatibilistas defendem que sim; os incompatibilistas, que não. O determinismo não deve ser confundido com o fatalismo, que é a doutrina segundo a qual nada do que fizermos agora terá eficácia causal. Além disso, nem todos os deterministas são radicais, existindo filósofos que defendem um determinismo moderado. Livre-arbítrio A capacidade para fazer…

Kant propõe-se, assim, a elaboração de uma metafísica da conduta do homem enquanto ser livre, entendendo-se "metafísica" como um conhecimento racional não empírico. Numa linguagem tipicamente kantiana, pode-se dizer que Metafísica dos Costumes designa um saber "a priori" ou puro (não contaminado pela empiria) das leis que regulam a conduta humana. Kant refere-se uma "Filosofia moral pura, completamente livre de tudo aquilo que é empírico e que pertence à antropologia". Imperativo categórico