O Liberalismo Pode Ser Definido Pelo Predomínio Do

termos mundialização, globalização e internacionalização, destacando que existe uma interligação entre eles e que, em alguns momentos, eles são utilizados como sinônimos e em outros indicam realidades diferentes. Segundo o autor, a mundialização Pode ser entendida como um processo de aumento gradativo de relações, contatos e fluxos que se estabeleceram entre povos os mais variados, ocupando regiões dispersas pelo mundo, nos campos econômico, político, cultural e religioso. Desde sempre…

valorização positiva do conflito, na medida em que este é um elemento básico do pluralismo. Julga-se que a diferença e, eventualmente até a competição, são na verdade fatores positivos. - IDÉIA DA TOLERÂNCIA – Este segundo valor surgido no interior do liberalismo, dá conta da afirmação do valor positivo da tolerância em relação a opiniões, propostas e opões diversas. Podemos entender como uma valorização da individualidade. - A IDÉIA DA DIVISÃO DOS PODERES – Essa idéia, como…

perpetuar a discriminação social e a dominação./ O método pedagógico mais empregado é o expositivo, (…). O relacionamento professor-aluno é hierárquico e autoritário. O professor se torna o centro do processo da aprendizagem, concebendo o aluno como um ser receptivo e relativamente passivo. Na sala de aula, mestres e alunos estão separados e não há necessidade de comunicação entre os alunos. A disciplina é forma de garantir a atenção, o silêncio e a ordem. Pág.45: A inclusão da Didática…

Karl Marx Para Marx, não é a consciência do homem que determina o seu ser, mas, pelo contrário, o seu ser social é que determina a sua consciência. O ser social do homem está ligado a sua existência, aos modos de produção a que está submetido e são os modos pelos quais os homens produzem os bens materiais necessários à vida humana que são os geradores das grandes mudanças históricas. Os homens sempre se organizaram para produzir bens. Os primitivos eram nômades, extraiam da natureza os…

livro “Raízes do Brasil”. Holanda mostra como a família patriarcal no Brasil contribuiu para a formação do “homem cordial”, aquele individuo que não consegue separar o público do privado, que não consegue entender que a vida no Estado burocrático deve ser impessoal e não pessoal. Na verdade, Holanda afirma que o “homem cordial” é a contribuição do Brasil para a civilização. Para desenvolver tal argumento, Holanda vai lançando os fundamentos de seu pensamento desde o início de seu livro.…

Revolução Francesa e o desafio napoleônico .............................. 38 1.2. Restauração européia e livre comércio mundial (1815-48) ......... 48 · O Congresso de Viena e a reorganização da Europa ....................... 49 · A difusão do liberalismo político e comercial ................................ 56 · As ideologias do Século XIX e as Revoluções de 1848 .................. 64 1.3. A formação das nações e a inserção internacional das Américas no Século XIX…

colonial. Não se deve entender, porém, que ocorria uma revolução burguesa também no Brasil, mas apenas que a inserção dessa vasta região mudava de forma no mercado mundial do capital chegado a um novo estágio. O Estado territorial brasileiro passava a ser um espaço de acumulação do capital agro-mercantil, mas sua forma social mantinha-se compósita, apesar do monopólio da terra representar uma marca distintiva do conjunto. As regiões escravistas tinham por característica um avanço maior…

liberais urbanas. Desta forma, sustenta Romanelli (1999, p. 42), “todo esse complexo organismo social já não podia comportar-se em instituições de caráter simplista”. Na transição republicana, com a adesão de parte da elite intelectual aos ideais do liberalismo burguês, é atribuída à educação a tarefa heróica de promover a reconstrução da sociedade. A primeira Constituição da República, de 1891, institui o sistema federativo de governo e, conseqüentemente, a descentralização do ensino.…

séc.XVII, nos trabalhos do francês René Descartes, que lançou as bases do racionalismo, com a única fonte de conhecimento. Acreditavam numa verdade absoluta, que consistia em questionar todas as teorias ou ideias pré- existentes. Sua teoria passou a ser resumida na Frase:”Penso, logo existo”. O iluminismo foi um movimento que teve seu ponto de partida na dúvida e na insatisfação que eram constantes na Europa nas duas últimas décadas do séc. XVIII. Na França, onde o movimento teve…

povos. [...] (p.5) [...] Os privilégios hereditários, que, a bem dizer, jamais tiveram influência muito decisiva nos países de estirpe ibérica, pelo menos tão decisiva e intensa como nas terras onde criou fundas raízes o feudalismo, não precisaram ser abolidos neles para que se firmasse o princípio das competições individuais. A frouxidão da estrutura social, à falta de hierarquia organizada devem-se alguns dos episódios mais singulares da história das nações hispânicas, incluindo-se…