O Leviatã Tomas Hobbes

superior (um deus). Conclui o filósofo que o “homem é naturalmente um animal político”, diferenciando-se dos demais (animais) por ser racional, o único capaz de discernir o justo do injusto, o bem do mal etc. Seguindo a corrente aristotélica, Santo Tomás de Aquino, o “Doutor Angélico”, avigorou a idéia da sociedade natural, destacando três situações nas quais seria possível a vida solitária: a primeira é a excelentia naturae, o homem santos, vivendo em comunhão com sua própria…

INTRODUÇÃO 4 1 A DEFINIÇÃO DE ESTADO PARA DIFERENTES AUTORES. 5 1.1 O Estado para Hobbes. 5 1.2 O Estado para Rousseau 5 1.3 O Estado para Maquiavel. 6 1.4 O Estado para Aristóteles. 7 2 ESTADO DE EXCEÇÃO 7 2.1 Estado e a Proteção do Ordenamento Jurídico do Cidadão. 7 2.2 Inicio do Estado de Exceção 8 2.3 Contexto Histórico de um Estado de Exceção. 9 2.3.1 Military Order. 9 2.3.2 Guantánamo. 10 2.4 Fundamento de um Estado de Sítio 10 2.5 A Distinção da Relação do Estado de…

para ele, só um humano de natureza vil ou superior ao homem procuraria viver isolado dos demais, sem se sentir constrangido. Posteriormente, apareceram outros pensadores adeptos ao naturalismo social, dentre os mais expressivos estão, Cícero, Santo Tomás de Aquino etc. Os homens seguidores dessa ideia de sociedade natural, foram chamados de naturalistas, e hoje, existem inúmeros adeptos desse pensamento. Seu legado influência diretamente o Estado moderno. Outros autores foram…

Paulo: Ática, 2007. Este texto descreve A) a concepção de Marx, que escreveu obras como Contribuição à Economia Política e O Capital. B) a concepção de Nicolau Maquiavel, que escreveu, dentre outras obras, O Príncipe. C) a concepção de Thomas Hobbes, autor do Leviatã. D) a concepção de Jean Jacques Rousseau, autor de O Contrato Social. Locke: Tábula rasa A mente é, como dissemos, um papel em branco, desprovida de todos os caracteres, sem quaisquer idéias; como ela será suprida? De onde…

................................................. 06 ARISTOTELES ........................................................................................ 07 DIREITO NATURAL NO CRISTIANISMO ....................................... 08 HOBBES .................................................................................................... 09 LIBERALISMO ....................................................................................... 10 NEDN ........................

um poder ilimitado (São Tomas de Aquino e Santo Agostinho). 2. Doutrina jusnaturalista- existe precedência do direito natural em relação ao direito positivo. O direito natural é inerente da própria natureza sendo o conjunto de regras morais que estão incutidas na alma humana. 3. Doutrina contratualista- o estado é originado de um acordo de vontades onde cada um cede parcela de seus direitos individuais em prol de todo grupo. São os autores desta doutrina: Thomas Hobbes (1588); John Lock (1632)

da terra gerou o poder público e deu origem a organização estatal. 12. TEORIA DA FORÇA Também chamada da origem violenta do Estado, afirma que a organização política resultou do poder de dominação dos mais fortes sobre os mais fracos. Hobbes distinguiu duas categorias de Estado: real e racional. O Estado que se forma por imposição da força é o Estado real. Enquanto o Estado racional provém da razão, segundo a formula contratualista. 1. JUSTIFICAÇÕES…

interno (aspectos e problemas) externo + observações “ Potestas in populo auctoritas in senatu” – Cícero “ O Poder está no povo a autoridade no senado” Ipsa potestas – Poder advém de Deus. Usus potestas – Uso do poder advém de Deus. São Tomás Modus potestas – Modo do poder. de Aquino Aula 07 25/08/2010 III. Origem e evolução do Estado: Obs.: personalidade jurídica do Estado III.1. Teorias sobre a origem do Estado III.1.1. Teoria…

realista. Assim, escreveram sobre a sociedade de sua época: Maquiavel, em O príncipe; Tomás Morrus, em Utopia; Tomas Campanella, em Cidade do sol; Francis Bacon, em Nova Atlântida. Mais tarde, outras obras importantes, fruto da reflexão sobre a sociedade, deram grande contribuição ao desenvolvimento das Ciências Sociais. Entre elas, destacam-se O elogio da loucura, de Erasmo & Roterdã, e O Leviatã, de Tomás Hobbes. Já no século XVIII, um avanço importante para a análise mais realista…

jurídica) para realização de um fim comum. 3. CONCEITO DE ESTADO São Tomás de Aquino e a doutrina de Santo Agostinho pregavam que o Estado, assim como tudo foi criado por DEUS, ou seja, o Estado não originava-se do homem, da sociedade e da ordem social, e sim de uma figura maior que organizou o homem, transformando-o de homem-natural à homem-social. Contrapondo esse entendimento da origem e formação do Estado, Hobbes entendia que homem viveria sem poder e sem organização, num…