O Fenomenismo

a boneca representa o bebê; já o menino transforma uma caixinha de fósforo num carrinho imaginário. Nesse período, a criança permanece centrada na própria ação e nos aspectos figurativos momentâneos do real sobre os quais sua ação se exerce (fenomenismo). Isto quer dizer que ela fica presa à aparência do fenômeno, pois não tem a noção de conservação da substância. Em decorrência dessa "centração subjetiva"*, tem continuidade o egocentrismo infantil, tanto no domínio cognitivo como…

natureza? Locke afirma-o, sem mostrar, entretanto, como este conhecimento do mundo externo possa concordar com a sua geral (fenomenista) concepção e definição do conhecimento. É a sólita posição de um fenomenismo ainda não plenamente consciente de si mesmo. Corta as relações com o ser e vai para o fenomenismo absoluto, mas tem ainda saudade desse ser do qual se isolou. Em todo caso, Locke acredita poder atingir, antes de tudo, o nosso ser, depois o de Deus, e, finalmente, o das coisas.…

ceticismo. Considerado o fato de que o empirismo não participa da dúvida universal, muitos entendem válida sua conceituação como forma expressiva de dogmatismo. Todavia a dificuldade de caracterizá-lo decorre do número elevado de suas ramificações. O fenomenismo de David Hume e o imaterialismo de George Berkeley são duas de suas ramificações mais significativas, às quais convém ainda acrescentar o próprio positivismo. Apesar dessas diversificações, alguns autores pretendem caracterizá-lo…

brevemente, como as novas tecnologias se apresentam à inteligência humana. Segundo Rezende (1993) um enfoque fenomenológico procura construir uma descrição pertinente do objeto de estudo, evitando duas distorções comuns, o reducionismo e o fenomenismo. O reducionismo consiste em focar um aspecto em detrimento de outros, que acabam sendo deixados de lado, embora também sejam importantes para a significação plena do fenômeno. Por exemplo, classificar alguém como tecnófobo ou…

monismo estritamente racionalista. Então se o ser é tão somente uno, único e imutável e, com esse mesmo conceito do ser, surge a seguinte questão: Como se explicam as mudanças que vemos nas coisas? Ao resolver esta dificuldade os eleatas incorrem no fenomenismo e, mais ainda, no ilusionismo, pois dizem que as mudanças não existem na realidade, sendo tão somente uma ilusão dos sentidos, que a razão deve corrigir. Decorrem então os princípios supremos do monismo eleático: 1 – O ser é…

em relação ao conhecimento racional. Empirismo e racionalismo são tendências especulativas, gnosiológicas, opostas entre si, como a gnosiologia sensista está certamente em oposição à gnosiologia intelectualista. Entretanto, concordam em um comum fenomenismo, pois, em ambos, o sujeito é isolado do ser e fechado no mundo das suas representações. Não se conhecem as coisas e sim o nosso conhecimento das coisas. O HELIOCENTRISMO DE COPÉRNICO Historicamente, o heliocentrismo era oposto ao…

internas no movimento positivista. Se, como Schlick supunha, as proposições elementares se referem a experiências privadas, como poderão elas constituir uma base objectiva para o conhecimento científico? Neurath opôs uma perspectiva fisicalista ao fenomenismo de Schlick, defendendo que as proposições elementares se referem a objectos e acontecimentos físicos, mas acabou por ser acusado de abandonar o empirismo (ver PROPOSIÇÕES PROTOCOLARES). Os filósofos do positivismo lógico,…

representado pelo racionalismo e pelo empirismo: duas tendências paralelas que abrangem os séculos XVII e XVIII. Embora em antítese entre si, como uma gnosiologia intelectualista está em antítese como umas gnosiologias sensista, concordam, no fundo, pelo fenomenismo - subjetivismo - comum, que será sistematizado logicamente no pensamento de Kant. Ao mesmo tempo, racionalismo e empirismo encontrarão uma composição e uma aplicação prática no iluminismo, que é o pressuposto lógico da…

outro lado, ao contrário, temos uma posição chamada antirrealista. Aqui não importa emitir enunciados ontológicos sobre as coisas, mas dar conta dos fenômenos tais como eles aparecem para o cientista, e por isso essa posição é por vezes chamada de fenomenismo. Nesse sentido, podemos associar essa posição a um descritivismo, na medida em que, ao colocar a pura fenomenalidade como o único objeto da ciência, importa descrever os fenômenos em suas estruturas e relações internas com a máxima…

autor doMethodus Curandis Febres. Sydenham, ao considerar que a doença existe num processo ordenado na natureza, supondo uma racionalidade imanente ao encadeamento dos fenômenos (no caso da doença, a série que conduz a sua cura natural), postula um fenomenismo rigoroso, onde se trata de seguir esse processo natural, armando-se do método apropriado para apreensão da sua racionalidade, isto é, sendo o mais fiel possível aos dados da experiência, descartando as hipótesesa priori e as…