O Estoicismo E O Direito Natural

vida para o homem grego; A organização da pólis estava sob o controle da Império de Alexandre; Agora, o que prevalece é uma ética mais intimista , onde prevalecem os valores mais pessoais e subjetivos, posto que o cidadão não tem mais o direito de se pronunciar nas assembléias e decidir pelo Estado. Ocorre a difusão da cultura grega; A expansão do pensamento grego; O desenvolvimento das ciências; A fundação de várias cidades; No período helenístico, a antiga…

• Embora fosse um religioso, Bossuet era um formulador de ideias favoráveis ao poder do rei. Formulou ideologia que estabelecia certos direitos do rei contra o papa (polêmica) • Integrado ao absolutismo de Luís XIV • Definiu como herético qualquer um que tivesse opinião própria • LIVRO: “Política Segundo As Sagradas Escrituras” • Elaborou a doutrina do direito divino dos reis:  Qualquer governo formado legalmente expressa a vontade de Deus e é sagrado e qualquer…

fundamento mantendo muitas vezes o questionamento, nascendo assim à insatisfação. Nas noções fundamentais do pensamento filosófico – cientifico o livro aborda os primeiros filósofos que tinha como objeto de investigação o mundo natural onde se afirmava que a realidade natural encontra-se na própria realidade e não fora dela. O elemento primordial também conhecido como arque tem seu primeiro formulador Tales de Mileto que acreditava ser a água, uma escolha que dá unidade a…

Jus naturalismo e Jus positivismo Vamos abordar um tema de constante debate na História do Direito para aqueles que, defendem o pensamento jurídico em, que uma lei para ser lei deve estar de acordo com a justiça, ou seja, tudo que existe em termos de ideal do bem comum é justo. Quando indagamos se uma norma é justa ou injusta devemos indagar se essa norma esta apta a produzir valores historicamente imprimiram realizações a determinados ordenamentos jurídicos. Devemos comparar o que existe no

Disciplina:Instituições Judiciárias e Éticas Profª:Maíra Bogo Bruno Data:06/03/2012 Moral e Direito Direito e Moral são instrumentos de controle social que não se excluem, antes, se completam e mutuamente se influenciam. Não obstante cada qual tenha seu objetivo próprio, é indispensável que a análise cuidadosa do assunto mostre a ação conjunta desses processos, evitando-se colocar um abismo entre o Direito e a Moral. Seria um grave erro, portanto, pretender-se a separação ou o…

A felicidade é a despreocupação com o prazer e com o  sofrimento. A sociedade e as leis são desprovidas de significados, pois opõem-se à ordem natural.  -Escola Epicurea, Epicuro – A felicidade é a libertação do medo e da dor: é a busca pela saúde  corporal e espiritual, distinguir os desejos naturais dos desejos inúteis. O direito e as leis são  necessárias para a efetivação de uma vida tranquila, já quer proporciona a segurança dos homens.  -Escola…

relativização do mito e das práticas religiosas. A) a physis Denominados, estudiosos ou teóricos da natureza. Assim o objeto de investigação dos primeiros filósofos cientistas é o mundo natural; B) a causalidade Interpretada em termos estritamente naturais. C) A arqué A existência de um elemento primordial (água – Tales de Mileto, ar, fogo). D) O cosmo Idéias de ordem, harmonia e beleza (universo). E) …

Direito Natural •Validade independente de uma emanação ou de um acordo humano. •É expressão ou de uma transcendência, ou da natureza do Homem, ou da razão. •Após os horrores da Segunda Guerra Mundial, houve um renascimento do Direito Natural, apesar de os nacionalsocialistas também se terem servido do “Direito Natural baseado na natureza do sangue e do solo”. 1 O Positivismo • Todas as leis válidas são emanadas pelo Estado e assentam na vontade do soberano. A Lei pode estar de

influência que as Sagradas Escrituras produziram na cultura ocidental. A sublinha doutrina religiosa e moral, nascida na Palestina, se difundiu em poucos séculos em grande parte do mundo civilizado e provocou profunda transformação nas concepções do Direito e do Estado. Originalmente, porém a doutrina cristã não tinha significado jurídico ou político, mas tão só moral. O princípio cristão do amor, fraternidade, não se propôs a obter reformas políticas e sociais, mas sim reformas de…

iguais; b) ao número 4 e ao quadrado de 4 lados iguais; c) ao número 16 múltiplo de 4 e ao quadrado por ter 4 lados iguais; d) ao número 2 e ao circulo cujo centro é equidistante dos extremos; 4- QUEM EXPÔS A TEORIA DO DIREITO DO MAIS FORTE COMO O VERDADEIRO DIREITO NATURAL FOI: a) Trasímaco, b) Sócrates, c) Cálicles, d) Hípias. 5- PARA TRASÍMACO: a) o justo é infeliz e o injusto é feliz, b) o justo é feliz porque sua alma está equilibrada, c) o injusto pratica injustiça por…