O Brasil Caboclo O Povo Brasileiro

Resumo O presente artigo visa apresentar as contribuições do negro para a sistematização das religiões de matrizes africanas, nas cidades de Salvador e Rio de Janeiro, a partir da chegada dos mesmos das diferentes nações africanas em solo brasileiro. Pretendemos focalizar a contribuição de alguns babalorixás nas geografias baiana e carioca, porém em destaque o pai-de-santo Joãozinho da Goméa, que veio de Salvador para a Baixada Fluminense, e no bairro de Duque de Caxias divulgou os encantos

Umbanda é uma religião heterodoxa brasileira, cuja evolução do polissincretismo religioso existente no Brasil foi resultado de motivações diversas, inclusive de ordem social, que originaram um culto à feição e moda do país. O vocábulo é oriundo da língua quimbundo, de Angola, e significa arte de curar, segundo aGramática de Kimbundo, do Professor José L. Quintão, citada na obra O que é a Umbanda, de Armando Cavalcanti Bandeira, editora Eco, 1970. Já os autores de vertente esotérica fazem alusão

RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro: São Paulo: Companhia das Letras, 1995. PALAVRAS CHAVES: Mamelucos; Afro-Brasileiros; Neobrasileiros; Etnia Brasileira. 1 Introdução Apresenta-se o fichamento da conhecida obra de Darcy Ribeiro, O Povo Brasileiro foi um dos destacados autores da chamada filosofia política. Darcy Ribeiro nasceu em Minas (1922), no centro do Brasil. Formou-se em Antropologia em São Paulo (1946) e dedicou seus primeiros anos de vida profissional ao estudo dos índios…

HISTÓRIA DE MATO GROSSO (Discurso proferido pelo Desembargador José de Mesquita, a 26 de Janeiro de 1939, ao tomar posse da sua cadeira de sócio correspondente do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro). Nota de pesquisa: Publicado na Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro: Imprensa Nacional, v. 174, 1940, pg. 657668) Revista de Cultura Ano XIII – Num. 148, Abril – 1939 Diretor: Pe. Thomas Fontes Redação: Rua do Catete, 160 – Rio de Janeiro Págs.193 e…

Cultura Africana O negro africano foi trazido para o Brasil para ser empregado como mão de obra escrava. Conforme as culturas que representavam (ritos religiosos, dialetos, usos e costumes, características físicas etc.) formavam três grupos principais, os quais apresentavam diferenças acentuadas: os sudaneses, os bantos e o malês. (sudaneses islamizados). Salvador, no Nordeste do Brasil, foi a cidade que recebeu o maior número de negros e onde sobrevivem vários elementos culturais como o “traje

afoxé (ou agbê), cabaça coberta por uma rede formada de sementes ou contas, os atabaques, e o agogô, formado por duas campânulas de metal. As melodias entoadas nos cortejos dos afoxés são praticamente as mesmas cantigas entoadas nos terreiros afro-brasileiros que seguem a linha jexá. O Afoxé, portanto, não é sinônimo de bloco carnavalesco. Trata-se de uma manifestação que tem profunda vinculação com as manifestações religiosas dos terreiros de candomblé. O afoxé tem um comportamento…

Negros, negroide ou povo negro são termos usados em sistemas de classificação racial para os seres humanos com um fenótipo de pele escura, em relação a outros grupos raciais. Diferentes sociedades aplicam critérios diferentes a respeito de quem é classificado como "negro" e muitas vezes variáveis sociais, tais como classe social e status sócio-econômico, também desempenham um papel relevante nessa classificação.1 Como um fenótipo biológico, ser "negro" é frequentemente associado com as…

do Contestado foi um conflito armado que ocorreu na região Sul do Brasil, entre outubro de 1912 e agosto de 1916. O conflito envolveu cerca de 20 mil camponeses que enfrentaram forças militares dos poderes federal e estadual. Ganhou o nome de Guerra do Contestado, pois os conflitos ocorrem numa área de disputa territorial entre os estados do Parará e Santa Catarina. Grande destaque teve a figura de três monges que lideraram o povo no movimento naquela época, o messianismo e a…

com/watch?v=tJJfuMobPjc&feature=related parte 3 http://video.google.com/videoplay?docid=-4526456194529823443# O Povo Brasileiro é uma obra do antropólogo Darcy Ribeiro, lançada em 1995, que aborda a história da formação do povo brasileiro. Darcy Ribeiro descreve no livro que: "[...] Todos nós, brasileiros, somos carne da carne daqueles negros e índios supliciados. Todos nós brasileiros somos, por igual, a mão possessa que os supliciou. A doçura mais terna e a crueldade mais atroz…

fomos nós no século XX: as grandes interpretações do Brasil – Alberto Costa e Silva Rayanne Karollyne Pontes da Silva1 Pretende-se, neste trabalho, discutir a problemática da raça como fator causador do atraso brasileiro, visto que tal problemática permeia muitas das literaturas escritas no século XX. Como suporte teórico este estudo apoiou-se nas discussões apresentadas no texto Quem fomos nós no século XX: as grandes interpretações do Brasil (COSTA E SILVA, 2000). De forma a…