Não Somos Humanos Apenas Porque Somos Racionais Ou

Problema : Há boas razões para que a ética do fim de vida particularmente vulnerável inclua o direito de morrer? Introdução : "Não há senão um problema filosófico verdadeiramente sério: é o suicídio. Julgar se a vida vale ou não a pena de ser vivida, é responder à questão fundamental da filosofia". Albert Camus . Vivemos num mundo de muitas e diferentes culturas , de várias raças, religiões, idades, onde todos possuem uma visão , pensamentos e opiniões conflituosos . . A morte ,

razão e, atualmente, prossegue confiando na razão. A razão é usada pela Filosofia como base para o conhecimento racional da realidade cultural e natural. O conhecimento racional da realidade cultural e natural se refere tanto aos seres humanos quanto às coisas. É correto o que se afirma em: Escolher uma resposta. a. I, II e III. Errado b. I, III e IV. CORRETO c. III apenas. ERRADO d. I, II e IV. e. II, III e IV. Question 2 No senso comum, aplicamos a palavra…

(historicamente falando) científico, abrange também o estético, o religioso, o afetivo. O que significa ser humano? Desde Aristóteles (o homem é um animal racional) e Platão (um bípede implume), passando por Fernando Pessoa (um cadáver adiado), muitas foram às definições que procuraram capturar a essencialidade da natureza humana. O que há de comum é que todas tentam identificar o humano e dar a este uma identidade, uma definição (finis = fronteira). A indagação sobre a razão…

capacidade da razão pura é que o sujeito transcendental não seja determinado pela particularidade-contingente do objeto. "A razão deve, portanto, poder determinar por si mesma as ações com verdadeiro mérito moral." Segue-se que tanto na teoria do conhecimento como na reflexão ética de Kant, o sujeito empírico tem de se abrir à universalidade da razão transcendental. Ascender da particularidade empírica ao universal, válido para todo ser racional é o objetivo. Somente da estrutura…

.” Ao diferenciarmos erro de mentira, considerando o primeiro uma ilusão ou um engano involuntários e a segunda uma decisão voluntária, manifestamos silenciosamente a crença de que somos seres dotados de vontade e que dela depende dizer a verdade ou a mentira. “ § 15, Pág. 7 “ Ao dizermos que alguém “é legal” porque tem os mesmos gostos, as mesmas idéias, respeita ou despreza as mesmas coisas que nós e tem atitudes, hábitos e costumes muito parecidos com os nossos, estamos,…

o Filosófico. ........................................................................................................... 28 1.2.1. O Que é Filosofia? ......................................................................... 28 1.3. O Porquê e o Para que da Filosofia? ....................................... 34 1.4. É a Filosofia Inútil ou Útil? ............................................................. 40 1.5. A Atitude Filosófica: Indagar…

como "ele está sonhando", ou "ela ficou maluca". Fazemos afirmações como "onde há fumaça, há fogo", ou "não saia na chuva para não se resfriar". Avaliamos coisas e pessoas, dizendo, por exemplo, "esta casa é mais bonita do que a outra" e "Maria está mais jovem do que Glorinha". Numa disputa, quando os ânimos estão exaltados, um dos contendores pode gritar ao outro: "Mentiroso! Eu estava lá e não foi isso o que aconteceu", e alguém, querendo acalmar a briga, pode dizer: "Vamos ser…

situações e são proferidos na moral, nas artes, na política, na religião. Juízos de valor avaliam coisas, pessoas, ações, experiências, acontecimentos, sentimentos, estados de espírito, intenções e decisões como bons ou maus, desejáveis ou indesejáveis. Não se contentam em dizer como algo é, mas se referem a que algo deve ser. Dessa perspectiva, os juízos morais de valor são normativos, isto é, enunciam normas que dizem como devem ser os bons sentimentos, as boas intenções e as boas…

A ideia dos direitos humanos universais pode nos remeter a ideia de buscar a felicidade de uma maioria, ou seja, na busca da felicidade coletiva, excluindo o individuo e utilizando-o como mero instrumento. Mas aí, se observarmos o individuo como mero instrumento para a obtenção do bem estar de uma coletividade, estaremos violando o direito fundamental que este individuo de propriedade sobre si mesmo, fato este que não pode ser tomado de forma radical, de modo que exista um Estado mínimo…

uma intuição das idéias ou das essências que formam a realidade ou que constituem o Ser. Para Platão, o primeiro exemplo do conhecimento puramente intelectual e perfeito encontra-se na matemática, cujas idéias nada devem aos órgãos dos sentidos e não se reduzem a meras opiniões subjetivas. O conhecimento matemático seria a melhor preparação do pensamento para chegar à intuição intelectual das idéias verdadeiras, que constituem a verdadeira realidade. Platão diferencia e separa…