No Livro Antropologia Estrutural Afirma Um Povo Primitivo Nao é

antropologia & direito associação breasileira de antropologia 2002–2004 Gustavo Lins Ribeiro presidente Antonio Carlos de Souza Lima vice-presidente antropologia & direito 2004–2006 Miriam Pillar Grossi presidente Peter Henry Fry vice-presidente temas antropológicos 2006–2008 Luís Roberto Cardoso de Oliveira presidente Roberto Kant de Lima vice-presidente para estudos jurídicos 2008–2010 Carlos Alberto Caroso Soares presidente Lia Zanotta Machado vice-presidente

ternura que sempre esteve a orientar-me. Ao professor Geraldo Faria que, com sua paciência e curiosidade nos assuntos teológicos, revisava todos os meus textos sempre com muita partilha de vida. A Mercedes de Budallés Diez, pois se não fosse sua ajuda e teimosia, eu não teria feito este curso de mestrado. Ao CEBI-GO - Centro Ecumênico de Estudos Bíblicos de Goiás, em especial à coordenação: Ariovaldo, Ana Luisa, Pe. Célio Amaro, Deusdete, Maria Giacomel e Maria Seleida. À CAJU - Casa da…

Sociologia – 2º ano do Ensino Médio 1.3. MOVIMENTOS SOCIAIS Qualquer que seja a forma de opressão, explicitada em qualquer dimensão da vida social, política, religiosa, cultural, etc., ou qualquer que seja sua natureza se estrutural – decorrente da maneira como a sociedade é estruturada para se reproduzir – ou conjuntural – decorrente de fatores momentâneos ou circunstanciais -, o fato é que para superar as condições desiguais e opressoras da sociedade, é necessária a ação conjunta…

em sociedades indígenas, particularmente, a produção de sentido e de noções de conhecimento que dão expressão à experiência vivida como reflexividade transformadora. PALAVRAS-CHAVE: Perfomance cultural, ritual xamanístico, imagem, representação, Antropologia da Experiência, Asuriní do Xingu. Introdução Neste estudo, o tema da transmissão de conhecimento em sociedades indígenas é tratado a partir da experiência social de seus membros, contextualizada historicamente e realizada no…

AntropologiA dos objetos: coleções, museus e pAtrimônios josé reginaldo santos gonçalves Ministério da Cultura instituto do PatriMônio HistóriCo e artístiCo naCional dePartaMento de Museus e Centros Culturais Presidente da rePública Luiz Inácio Lula da Silva Ministro da cultura Gilberto Passos Gil Moreira Presidente do iPhan Luiz Fernando de Almeida diretor do dePartaMento de Museus e centros culturais José do Nascimento Júnior diretor de PatriMônio Material Dalmo Vieira Filho…

Este livro, dedicado aos professores de 1º e 2º graus e a seus alunos, abarca uma ampla variedade de temas e reúnem as contribuições de vinte e dois autores, referentes a mais de duzentos povos indígenas que habitam o Brasil. Seu tema de fundo e o convívio na diferença afirmado como possibilidade efetiva. Analisam-se, aqui, as condições necessárias para o convívio construtivo entre segmentos diferenciados da população brasileira, visto como processo marcado pelo conhecimento mutuo, pela…

publica e a colocando na esfera privada. Ela não dita mais o controle pelo homem e pela natureza. Assiste-se uma agonia ou falência deste processo de secularização. Vemos a retomada expressiva de religiões. E que o pluralismo religioso fez o fortalecimento religioso. A secularização tinha como objetivo de deslocar a religião da esfera pública, colocando um estado laico livre e sem religião. Mas hoje a religião não é só na esfera privada. Exemplo: Bush não faz guerra sem religião. O…

abordagem com aquelas de Marcel Mauss e Claude Lévi-Strauss, autores que souberam relativizar melhor a categoria em questão. Essa comparação parece necessária para complementar a reavaliação da obra de Malinowski que proponho neste artigo. Note-se que não se propõe aqui uma análise dos próprios conceitos de indivíduo e individualismo; ao contrário, essa análise, tal como desenvolvida por Louis Dumont (1966 e 1976), será um pressuposto deste artigo. Note-se ainda que a discussão sobre…

Sociologia, dois períodos bem configurados (1880-1930 e depois de 1940), com uma im- portante fase intermédia de transição (1930-1940). No primeiro, é prati- cada por intelectuais não especializados, interessados principalmente em formular princípios teóricos ou interpretar de modo global a sociedade bra- sileira. Além disso, não se registra o seu ensino, nem a existência da pesqui- sa empírica sobre aspectos delimitados da realidade presente. Depois de 1930 ela penetra no ensino…

1 A Noção de Identidade Étnica na Antropologia Brasileira De Roquette Pinto à Roberto Cardoso de Oliveira Participantes da III Reunião Brasileira de Antropologia, organizada pelo Prof. René Ribeiro e realizada no Recife, em 1958. Fotografia do Acervo particular do Prof. René Ribeiro, gentilmente cedida pela Professora Celina Hutzler. Esta fotografia faz parte da Exposição Fotográfica: Memórias: III Reunião Brasileira de Antropologia-Recife, 1958, exposta em Goiânia junho de…