Neopositivismo E Filosofia Analitica

Turno/semestre: Direito – matutino - 2º semestre de 2012 Disciplina: Filosofia Geral e Jurídica MARCONDES, DANILO. INICIAÇÃO À HISTÓRIA DA FILOSOFIA: DOS PRÉ-SOCRÁTICOS A WITTGENSTEIN. 13ª Edição. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2010. 303 páginas. INTRODUÇÃO A obra, Iniciação à História da Filosofia Dos Pré-Socráticos a Wittgenstein, escrita por Danilo Marcondes, visa primordialmente ao leitor e alunos que toma seu primeiro contato com a filosofia, e ao interessado sem nenhum…

Filosofia moral: Do ser ao que deve ser Moral deriva do latim mores, "relativo aos costumes". Seria importante referir, ainda, quanto à etimologia da palavra "moral", que esta se originou a partir do intento dos romanos traduzirem a palavra grega êthica.E assim, a palavra moral não traduz por completo, a palavra grega originária. É que êthica possuía, para os gregos, dois sentidos complementares: o primeiro derivava de êthos e significava, numa palavra, a interioridade do ato humano, ou…

Filosófico PósModerno. Linguagem e Religião José J. Queiroz1 Resumo Com este artigo pretendemos expor alguns discursos de filósofos pós-modernos sobre Deus, religião e crenças. A primeira parte relata as reflexões de alguns nomes famosos da filosofia pós-moderna, que se reuniram em 1996, na Itália, para um colóquio sobre a religião e o fenômeno mundial do retorno das crenças na atualidade, época que com freqüência é indicada com o polêmico termo “Pós-Modernidade” ou “condição…

surgimento de uma cultura como a grega, isenta de misticismo exacerbado e onde os deuses eram mais sobre-humanos que divinos, deu lugar aos primeiros modelos racionalistas. Sua filosofia foi a mais importante da antiguidade e serviu de modelo à ciência teórica, baseada na educação e na experiência, conhecida como filosofia natural. A tradição helênica consagrou Tales, que viveu em Mileto, cidade grega da Anatólia ocidental, no século VI a.C., como o primeiro representante dessa corrente…

Capítulo II - Hermenêutica e método 42 1. Modernidade e método 42 2. Hermenêutica e método 45 3. A teoria hermenêutica de Schleiermacher 49 4. Os limites do método 59 Capítulo III - Hermenêutica e ciência 68 1. Hermenêutica e historicidade 68 2. Da filosofia à ciência 71 3. Hermenêutica, dialética e método 74 Capítulo IV - Hermenêutica e reflexividade 81 1. A reflexividade transcendental 81 2. A historicização da reflexividade 84 Capítulo V - Hermenêutica e linguagem 90 1. O giro…

Neo Hegeliano Em sua preciosa filosofia jurídica, Emil Lask (1875-1915), o direito natural, escreve ele, quer extrair magicamente da absoluteza do valor o substrato empírico; o historicismo pretende extrair magicamente do substrato empírico o absoluto do valor. O primeiro, destruindo a autonomia do empírico pela hipostasização do valor, incorre da a historicidade; o segundo, olvidando o valor das normas intemporais, destrói a possibilidade mesma de toda Filosofia e de uma concepção do…

Benedito Nunes (2005, p.305), deixar que a arte fale, não a crítica, pois “quando a Filosofia e as Ciências se calam, é sempre a poesia que diz a última palavra”. Como crítico hermenêutico, como autor que traz no seu discurso uma relação dialogal com o modus operandi da Filosofia Hermenêutica, Nunes (1993, p.198) reconhece que deve evitar duas falácias: a primeira, “é a falácia da transposição de uma dada filosofia, aplicada, de maneira absorvente, ao entendimento do texto literário que…

Filosofia (do grego Φιλοσοφία, literalmente «amor à sabedoria») é o estudo de problemas fundamentais relacionados à existência, ao conhecimento, à verdade, aos valores morais e estéticos, à mente e àlinguagem.1 Ao abordar esses problemas, a filosofia se distingue da mitologia e da religião por sua ênfase em argumentos racionais; por outro lado, diferencia-se das pesquisas científicas por geralmente não recorrer a procedimentos empíricos em suas investigações. Entre seus métodos, estão a…

outras esferas do saber a cogitação sobre o substrato social ou o conteúdo axiológico das normas de Direito como tais. Nessa tarefa, Hans Kelsen retomava o fio de desenvolvimento clássico da Ciência Jurídica posta pela Escola da Exegese e pela Escola Analítica inglesa, assumindo, às vezes, no calor da polêmica com empiristas e sociólogos, uma atitude demasiado rígida, exagerando certas colocações lógico-formais de sua primeira obra fundamental, Hauptprobleme der Staatsrechtslehre,…

“O empirismo lógico contemporâneo acrescentou a máxima segundo a qual uma proposição não constituiu uma asserção cognitivamente dotada de sentido e não pode, por conseguinte, ser considerada nem verdadeira nem falsa, a não ser que seja, ou (1°) analítica ou contraditória, ou então (2°) susceptível, pelo menos em princípio, de ser submetida a um teste pela experiência”7. Sem deixar de ser empirista, essa nova abordagem, a do empirismo lógico, atribui valor à experiência sobretudo em…