Neoplatonismo

GRECO-ROMANO 40 a. C à FINS DO SÉCULO V CÍCERO( 106-43 a.C) – GRANDE ORADOR E DEFENSOR DA REPÚBLICA EM ROMA. SÊNECA( 4 a.C -65 )-REPRESENTANTE DO ESTOICISMO ROMANO. MARCO AURÉLIO (121-180 ) PLUTARCO ( 46-122) PLOTINO ( 205-270) – MAIOR EXPOENTE DO NEOPLATONISMO. Cícero dizia que “As melhores armas para a velhice são o conhecimento e a prática das virtudes. Cultivados em qualquer idade, eles dão frutos soberbos ao término de uma existência bem vivida”

media de que a filosofia se só teria fase em conhecimentos pautados na ciência, na matemática e na observação experimental para uma aproximação da beleza com algo celestial. Outro autor apresentado no artigo a Fiano que retrata a filosofia do neoplatonismo com dogma do cristianismo, que com a beleza ou esplendor a fase de Deus havendo nessa relação uma reconciliação do humanismo com a teologia, em meados do século XV houve uma mudança nos conceitos de renascimento que retrata uma arte…

tem seu precedente lógico no panteísmo neoplatônico, que - após ter-se afirmado como extrema expressão do pensamento clássico - permanece através de todo o pensamento cristão emtentativas mais ou menos ortodoxas de síntese entre cristianismo e neoplatonismo (Pseudo Dionísio, Scoto Erígena, Mestre Eckart, etc.). E, por outra parte, o pensamento tradicional, helênico-escolástico, aristotélico-tomista, encontrará nos grandes valores da civilização moderna (a ciência natural, a técnica, a…

existirem, isto é, possuírem realidades concretas, esses elementos têm o mesmo valor ou a mesma força. Assim, os cristãos representavam os adeptos do Bem e os pagãos e bárbaros, os do Mal. No entanto, foi no neoplatonismo que Agostinho percebeu a existência das coisas incorpóreas, reorientando sua busca em um sentido transcendente. Segundo interpretações de Platão, o Mal não existe enquanto entidade, só o Bem como ideia ontológica por…

influência da filosofia platônica, sobre o mundo sensível e o mundo inteligível, principalmente em alguns sonetos como nas redondilhas de Babel e Sião. Um dos temas mais ricos da lírica de Camões é o Amor, ora visto como idéia (neoplatonismo), ora como manifestação de carnalidade. Nesse Amor como idéia ou essência, nota-se uma nítida influência da poesia de Petrarca e Dante, sendo a mulher amada retratada de forma ideal, como um ser superior e perfeito. Em…

África... Em 354 depois de Cristo Um grande santo da fé católica... Um ensinador de retórica... Um propagador do cristianismo. Na sua formação, teve influência do maniqueísmo Um sistema religioso que une cristãos e pagãos Teve contato com o neoplatonismo... Até que se converteu ao cristianismo E descobriu sua verdadeira vocação. Viveu por um tempo num monastério... Para consolidar seu ministério... Escreveu diversos sermões... Dentre eles estão: “Cidade de Deus” e…

Escrevendo na era patrística, ele é amplamente considerado como sendo o mais importante dos Padres da Igreja no ocidente. Suas obras-primas são "A Cidade de Deus" e "Confissões". Agostinho foi muito influenciado pelo maniqueísmo e, logo depois, pelo neoplatonismo de Plotino. Depois de se converter ao cristianismo e aceitar o batismo (387), Agostinho desenvolveu uma abordagem original à filosofia e teologia, acomodando uma variedade de métodos e perspectivas de uma maneira até então…

q vivem ao nosso redor, pois desmancharia a ordem estabelecida por Deus, a qual teríamos a Liberdade de seguir de diferentes modos. Santo Agostinho ensinou retórica nas cidades italianas de Roma e Milão. Nesta última cidade teve contato com o neoplatonismo cristão. Viveu num monastério por um tempo. Em 395, passou a ser bispo, atuando em Hipona (cidade do norte do continente africano). Escreveu diversos sermões importantes. Em “A Cidade de Deus”, Santo Agostinho combate às heresias…

(354-430), um dos últimos filósofos antigos e o primeiro dos medievais, que fará a mediação da filosofia grega e do pensamento do início do cristianismo com a cultura ocidental que dará a filosofia medieval, a partir da interpretação de Platão e o neoplatonismo. O Renascimento, enquanto movimento cultural, resgatou da antiguidade Greco-romana os valores antropocêntricos e racionais, que adaptados ao período, entraram em choque com o Teocentrismo e o Dogmatismo*² medieval, sustentados…

excepcional que equaciona os propósitos e as consequências das emoções humanas num registo abstracto ou autobiográfico. Para esta renovação contribuiu a interacção de alguns códigos literários de matriz italiana como o “Dolce Stil Nuovo”, o Neoplatonismo e o Petrarquismo. O primeiro código, mergulhava as suas raízes no século XIII, estabelecendo a figura de “Donna Angelicata” (a mulher-anjo criada por Dante na Divina Comédia). Sucessor da lírica trovadoresca, o “Dolce Stil Nuovo” apresenta, na