Neopentecostal

igreja neopentecostal? Há diferenças notáveis, a saber até por certas terminologias. Compare: Tradicional: Culto de Oração, estudo bíblico. Neopentecostal: Culto de libertação, campanhas das 7 semanas. Tradicional: Cânticos e hinos para louvar a Deus, exaltando a majestade e soberania de Deus. Neopentecostal: Louvores extravagantes, reivindicando. e exigindo de Deus milagres, curas e prosperidade financeira. Tradicional: Escola Bíblica Dominical (gratuita).…

ANTROPOLOGIA A construção da imagem dos líderes neopentecostais Para avaliar o campo religioso, dentro da proposta da construção da imagem dos bispos e pastores neopentecostais, como reflexos do marketing pessoal, torna-se apropriado considerar o período social em que eles surgiram. Esse fenômeno acontece na pósmodernidade. Segundo Renato Ortiz, a “pós-modernidade é uma das expressões de um rearranjo dos processos sociais e societários pós-industriais" (Ortiz, 2006). A valorização da estética, o

“profeta” do “diálogo” da Teologia da Missão Integral .................................... 9 Minoria pentecostal afetada pela Teologia da Missão Integral ........................ 10 Frustração dos cabeças da Teologia da Missão Integral com os neopentecostais ............................................................................................... 11 A vitória dos pobres e a vitória do “diálogo” progressista ................................ 12 Teologia da Missão Integral e…

OS LIDERES NEOPENTECOSTAIS AOS OLHOS DO MUNDO CANIBAL A mídia, a tecnologia, o poder e a religião. Simone Caetano SILVA Graduanda de Pedagogia – FAE/UFMG sicaetano@live.com RESUMO: Este artigo tem por objetivo apresentar a relação entre a mídia evangélica e a mídia secular através de um estudo de caso onde lideres religiosos neopentecostais são retratados aos olhos de um canal de entretenimento na internet. Para entender esta relação contemporânea é necessário olhar para o contexto…

tendo como perspectiva entender o momento presente e seus desafios. A obra ajuda a compreender os motivos segundo os quais o racismo no Brasil é velado. Autora: Lilia Moritz Schwarcz Nas últimas décadas, tem havido um grande aumento de igrejas neopentecostais, o que diminuiu o número de membros tanto da Igreja Católica quanto das religiões afro-brasileiras.7 Cerca de noventa por cento dos brasileiros declararam algum tipo de afiliação religiosa no último censo realizado.8 O censo…

Religion and Culture - dialogues in diversity. 1 Universidade Metodista de São Paulo - August 11th to 14th, 2008. O marketing pessoal e a construção da imagem dos pastores neopentecostais Daniel Galindo1 Lílian Laurência Leite2 Resumo O objetivo deste trabalho é analisar a construção da imagem dos pastores neopentecostais no Brasil. Pois acreditamos que suas práticas de marketing vão além do uso das mídias massivas, e avança na forma de comunicar os valores simbólicos de suas igrejas…

Os líderes neopentecostais surgiram na pós modernidade, segundo Renato Ortiz, a pós modernidade é o rearranjo dos processos sociais, como a valorização da estética, o individualismo e a ênfase no presente. Por isso o neopentecostalismo possui um discurso que o céu começa aqui e agora. Percebemos que o processo intramundano está ligado à prosperidade. Com o aparecimento neopentecostal precisaram de novos agentes sociais com uma dramaturgia ligado à prosperidade. Assim na pós modernidade podemos

nas últimas décadas e despertou a atenção da imprensa, dos meios de comunicação, dos pesquisadores e da própria Igreja Católica, que vem perdendo fiéis no Brasil para igrejas evangélicas. Ainda segundo Mariano, podemos afirmar que as Igrejas Neopentecostais realizaram as mais profundas acomodações à sociedade (constroem sua teologia com base no que os fiéis querem escutar), abandonando vários traços sectários, hábitos ascéticos e a velha forma pela qual os “crentes” eram reconhecidos e…

TRABALHO SOBRE O NEPPENTECOSTALISMO. Neopentecostalismo 4 - A Eclesiologia Neopentecostal Conferência teológica preparada pelo Prof.. Isaltino Gomes Coelho Filho para a Faculdade Teológica Batista de Campinas, 16 de abril de 2004 É óbvio que não se procederá aqui a uma análise exaustiva da eclesiologia neopentecostal. E o que se fará terá certa dose de dificuldade. Já nos ficou patente que o neopentecostalismo não é uma denominação, mas um movimento eclético,…

(1977) e a Igreja Internacional da Graça de Deus (1980) como nos apresenta Mariano. A terceira onda onde se encontra as igrejas neopentecostais, começa na segunda metade dos anos 70, cresce e se fortalece no decorrer dos anos 80 e 90. A terceira onda demarca o corte histórico-institucional da formação de uma corrente pentecostal que será aqui designada de neopentecostal, termo praticamente já consagrado pelos pesquisadores brasileiros para classificar as novas igrejas pentecostais, em…