Natureza Social Do Homem

enquanto forma de vidado homem. Ética é a forma de proceder ou de se comportar do ser humano no seu meu social, sendo portanto uma relação intersocial do homem, e seus parâmetros são as condutas aceitas no meio social, e tem raízes no fato da moral como sistema de regulamentação das relações intersociais humanas, assentando-se em um modo de comportamento. Portanto, a ética é uma ciência da moral e pode ser definida como: a teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em…

verdadeiro progresso é de ordem moral. Dizer que o homem nasceu bom e a sociedade o corrompeu não basta, até porque seria impossível retornar ao estado pré-social. Não se trata, portanto, de voltar à natureza primitiva, mas fazer a essência triunfar sobre a existência. Neste aspecto, a proposta de Rousseau pode ser resumida na fuga do artificialismo brutal e desnaturado para reingressar na natureza em estado puro. Tal passagem não significa o retorno à natureza primitiva, mas no…

A natureza como meio para a sociedade Se estudarmos a sociedade como sistema, o meio no qual ela evolui será representado pela "natureza exterior", isto é, primeiramente pelo nosso planeta com todos os seus caracteres naturais. Não é possível imaginar uma sociedade humana fora desse meio que lhe fornece a alimentação. Esta é a sua significação vital. Entretanto, seria ingenuidade considerar a natureza do ponto de vista da finalidade; seria ingenuidade dizer que o homem é o rei da…

século XVI ao XVIII era contratualista. Os homens viveriam nauralmente sem poder e sem organização, que somente surgiria após um pacto firmado por eles, Este Contrato daria a origem ao estado. Esta teoria foi muito criticada em relação a concepção de selvagens que sem nenhum contato social dominassem a linguagem a ponto de conhecer noções tão abstratas quanto a de contrato, para que pudesse se reunir nas clareiras das florestas e realizarem um pacto social. Pensamento esse equivocado,…

maldade entre os homens? Se Deus é a própria bondade, como pode o mal existir? A questão da maldade humana sempre despertou curiosidade. Santo Agostinho (354-430 d.C.) defendeu a ideia de que o mal, como substância ou como ser, não existe. O que apenas existe é o Bem. Para ele, não pode haver duas forças, de mesma intensidade e distintas governando o mundo. Só uma força opera: o Bem. Ora, se o mal não existe, como pode o homem agir maldosamente? Ele é taxativo, “quando o homem se…

apreender o sentido da atividade educativa no interior desse quadro arquitetônico. Como essa arquitetura mais geral significa uma teoria geral do ser social, esse caminho implicaria, em primeiro lugar, a resposta à pergunta pela natureza geral e essencial do ser social. Só num segundo momento é que se buscaria a resposta acerca da natureza da educação. A maioria dos autores segue o primeiro caminho, que parece o mais óbvio. Nada parece mais razoável do que partir do que o próprio…

2012 O pensamento político de Thomas Hobbes parte do princípio de que os homens são, na sua essência, egoístas, impulsionados pelas suas paixões em busca de, cada vez mais, poder e comodidade para sua vida. Isso é o que ele chama de estado natural do homem. Sendo assim, ele afirma que todos os homens são iguais neste sentido. A igualdade em relação ao estado natural baseia-se no sentimento de autopreservação, no qual os homens, segundo Hobbes, procuram conservar suas vidas a qualquer…

político que, desde Aristóteles, reconhecia o homem como um ser que é por natureza político. Bem diversamente, os filósofos políticos que recorrem à idéia de um contrato social assumem o caráter político do homem como sendo da ordem do artifício e da convenção. “O contratualismo foi uma doutrina filosófica de grande ênfase no séc. XVIII que pregava o surgimento do Estado se deu a partir de um contrato no qual todos homens consentiram na sobreposição de um…

Questões: 1. O que distingue a história humana da história da natureza? A história humana é o surgimento, desenvolvimento e desaparecimento de relações sociais, enquanto que a história da natureza a evolução se faz pelo desaparecimento e surgimento de novas espécies de plantas e/ou animais. 2. O que é prévia ideação ou teleologia? É sempre uma resposta, entre outras possíveis, a uma necessidade concreta e, é determinada pela história humana. É a construção, na consciência, do…

tipo de representação social: o mercado econômico e não o contrato político torna-se o verdadeiro regulador da sociedade e não somente da economia, dando início a separação de esferas específicas oriundas no contexto em questão. E visa demonstrar como a representação econômica da sociedade estaria em plena continuidade com o pensamento político e moral em voga desde o século XVII, situando-a como uma resposta aos debates em torno da Instituição do social e Regulação do Social;…