Narradores De Jave Social

Ficamos melindrados por pouca coisa. Falamos do ego dos outros sem observarmos o próprio. Heterocrítica afiada, autocrítica cega. Intelectualidade elevada, sentimento opaco. Muitas opiniões, poucos valores. De um lado, grande adequação e senso sociais. No outro extremo, discernimento consciencial quase nulo. Fazemos pouco pela humanidade. Pelo pouco que fazemos a ela nos sentimos grandes, credores de um rosário de favores. Nossas verdades pessoais são "relativas" e "lúcidas". As…

ter-se-ia prestado a isso - fins do século XV, época de um NICOLAU DE CUSA que com sua fórmula do "complexio oppositomm" antecipava o cisma iminente! Pouco tempo depois, o conceito javístico de Deus foi alvo de uma série de renascimentos no Protestantismo. Javé é um conceito de Deus que ainda contém opostos inseparáveis. 18 p. 95s. 22 BRUDER KLAUS rompeu com o convencional e com a tradição, ao abandonar sua casa e família, indo morar sozinho por muito tempo, mergulhando seu olhar tão…

análise social, 221 10.2.3 Da geografia regional, 222 10.2.4 Do sistema político, 223 10.2.5 Das relações com outros povos, 224 10.2.6 Do bem-estar social, 224 10.2.7 Da juridicidade, 224 10.2.8 Do belicismo, 225 10.2.9 Do pensamento religioso, 225 Conclusões, 226 11 JUSNATURALISMO, 227 11.1 Iluminismo e racionalismo: ruptura com a teocracia, 227 11.2 Hugo Grócio, 228 11.3 Pufendorf, 230 11.4 Locke, 232 SUMÁRIO 11.5 Hobbes, 234 Conclusões, 236 12 ROUSSEAU E O CONTRATO…

UTOPIA E DIREITO, 272 12.1 Thomas More: seu tempo e sua obra, 272 12.2 A ilha de Utopia: narrativa, idealização e exposição de ideias, 275 12.2.1 Do encontro, 276 12.2.2 Da análise social, 276 12.2.3 Da geografia regional, 278 12.2.4 Do sistema político, 278 12.2.5 Das relações com outros povos, 279 12.2.6 Do bem-estar social, 279 12.2.7 Da juridicidade, 279 12.2.8 Do belicismo, 280 12.2.9 Do pensamento religioso, 280 Conclusões, 281 SUMÁRIO 13 JUSNATURALISMO, 282 13.1 Iluminismo e…

de uma crença ilusória. Prejuízos que podem começar a partir de uma simples inconsciência e chegar ao fanatismo. Em cada nível, um prejuízo maior ou menor poderá ser observado e você vai conferir isso. Não é aquela despretensiosa contribuição social ($), que você dá para uma igreja, (faria bem melhor se desse na mão de um carente), mas vai daí até o terrorista suicida que dá a sua própria vida em nome de um Deus. Aí é bem mais grave! Esse terrorista também está acreditando que…

renovada, ao mundo espaço temporal que está ao nosso redor; 2º) a experimentação criativa com [pag. 026] possibilidades inexploradas e, 3º) a aceitação de responsabilidade pessoal pela realização de atos inauditos praticados dentro do contexto da ordem social. Na tradição indiana tudo foi perfeitamente ordenado desde toda a eternidade. Não pode haver nada de novo, nada a ser aprendido, exceto o que os sábios vêm ensinando desde tempos imemoriais. E finalmente, quando o fastio desse…

espiritual e filosófico em geral, mas seu comportamento social nos choca. Se andarem pelas ruas de Bengala, verão um grande número de pessoas obviamente morrendo de fome; elas estão in extremis e ninguém se importa com isso pois esse é o seu karma — cada um deve se preocupar consigo mesmo, com a sua própria salvação; importar-se com o outro significaria simplesmente entrar em considerações terrenas. Para 1 nós europeus essa atitude social estraga tudo, pois é revoltante ver gente…

estudado ao vivo, não é uma explicação destinada a satisfazer a uma curiosidade científica, mas uma narrativa que faz reviver uma realidade primeva, que satisfaz as profundas necessidades religiosas, aspirações morais, a pressões e a imperativos de ordem social e mesmo a exigências práticas. Nas civilizações primitivas, o mito desempenha uma função indispensável: ele exprime, exalta e codifica a crença; salvaguarda e impõe os princípios morais; garante a eficácia do ritual e oferece…

um sistema de pensamento, e Genealogias — todos com traduções publicadas no Brasil. MICHEL PLON é directeur de recherches no Centre National de Recherches Scientifiques (CNRS), membro do Centre de Recherche Universitaire Psychanalyse et Pratiques Sociales de la Santé (CNRS/Universidade da Picardia), e psicanalista. É autor de La Théorie des jeux: une politique imaginaire. x Dicionário de Psicanálise (PSI) 1ª revisão – 13.08.98 2ª revisão – 31.08.98 3ª revisão – 24.09.98 4ª revisão –…

A publicação deste livro efetiva-se numa única edição de quinhentos volumes, pela qual se responsabiliza a Academia Ubaense de Letras. Esta obra está sendo editada com recursos provenientes de subvenção social concedida pela Prefeitura Municipal de Ubá à Academia Ubaense de Letras no exercício de 2009, convênio 55/2009 (Plano de trabalho aprovado, Lei Federal 8666/93), firmado entre as partes em 13 de outubro de 2009, nos termos da Lei Municipal n. 3727