Montano Carlos

____________________________4 Desenvolvimento _______________________5 Conclusão _____________________________8 Bibliografia ____________________________9 .Introdução O Serviço Social tem sua origem baseada em duas perspectivas que segundo Montano (2009) é a Endogenista ou Evolucionista e a Histórico-crítica. De acordo com a perspectivaEndogenista o Serviço Social surgiu da evolução, organização e profissionalização das antigas formas de ajuda como caridade e…

discussões, debates e reflexões acerca da sua composição. Tratando, mais especificamente do objeto do Serviço Social, muitas são as divergências e debates entre os autores, uns defendem que a profissão não possui um objeto próprio como afirma Montaño ( 2007, p. 136) que define da seguinte forma “...o Serviço Social não possui um objeto de conhecimento próprio” outros debatem dizendo que o Serviço Social possui um objeto especifico, como afirma Iamamoto (2000, p. 62): O objeto de trabalho (

O que é Serviço Social? Vigência de um “velho” problema e desafio para a formação profissional No artigo “Buscando la ‘Espeficidad’ Prometida. El ‘endogenisno’ del Servicio Social” de Carlo Montaño as ideias do mesmo não constitui um posicionamento isolado, e Jose Paulo Netto e Marilda Vilela partilham de um modo geral do mesmo pensamento. Tem o Serviço Social uma especificidade? A rejeição da especificidade ocorreu no movimento de negação das bases funcionalista do Serviço Social tradicional

INTRODUÇÃO SERVIÇO SOCIAL CONTEMPORÂNEO O Serviço Social tem sua origem baseada em duas perspectivas que segundo Montano ( 2009) é a Endogenista ou Evolucionista e a Histórico-crítica. De acordo com a perspectiva Endogenista o Serviço Social surgiu da evolução, organização e profissionalização das antigas formas de ajuda como caridade e a filantropia, para os que defendem essa teoria o Serviço Social tem seus antecedentes em qualquer forma anterior de ajuda. Ao contrário…

constatação, verificamos aqui reforçada a teoria de MONTANO, na qual afirma que o Serviço Social é eminentemente feminino, e de caráter assistencialista. Em experiências obtidas em empresas privadas e Serviços Públicos, as entrevistadas relatam que como profissional elas ficaram limitadas, executando somente o que era de interesse da empresa e órgão público, gerando uma frustração, pois percebiam que poderiam fazer algo a mais. Assim como MONTANO critica, dizendo que como funcionário…

MONTAÑO, Carlos. A natureza do serviço social: um ensaio sobre sua gênese, a “especificidade” e sua reprodução. São Paulo: Cortez, 2011. p. 17-30. RESENHA CRÍTICA Esse capítulo do texto aborda o tema relacionado em especial, teses sobre a natureza do Serviço Social, e como interpretar isto dentro de uma determinada ordem socioeconômica e política. Perpassa pelo pensamento de vários autores que pensam o Serviço Social de formas diferentes, e pelo período do surgimento da profissão,…

socioeconômicas • Questões políticas condicionadas por contexto sócio-histórico (classe política dominante, burguesia, mulher, o trabalhador assalariado etc). Crítica de Montaño • Os autores dessa tese entendem a história e a sociedade como cenário de desenvolvimento profissional e não como sua determinante (MONTAÑO, 2011, p.28). Crítica de Montaño - Não se analisa • As lutas de classe como base na qual se elaboram os projetos societários. • O Estado como instrumento do referido…

efetivados e ainda tem que ter muita disposição para contribuir na estruturação e no reconhecimento da profissão. 6 TEORIA DE MONTAÑO Montaño defende o praticismo, tão criticado pela categoria, pois a prática credita verdades que a teoria desconhece, ou seja, é na prática que vemos a realidade como ela é, e que muitas vezes não condizem com a teoria. Segundo Montaño, o assistente social acaba se identificando, sentindo e vivendo as mesmas situações que os usuários, exatamente…

Unisul – Universidade do Sul de Santa Catarina UnisulVirtual – Educação Superior a Distância. http://www.uel.br/revistas/ssrevista/c_v3n1_politica.htm acesso em 16 de Setembro de 2013 Montaño, Carlos A natureza do Serviço Social; um ensaio sobre a sua Genesis , a “especificidade” e sua reprodução/ Carlos Montaño. São Paulo : Cortez 2009

também é considerado povo. Se considerarmos ainda os intelectuais fora da categoria “povo”, estaríamos pressupondo que a Universidade e os demais centros de formação, assim como a produção e uso do conhecimento cientifico são elitistas. Lemos em Montaño: “A opção popular, em termos de mudanças radicais do sistema, não se determina por má condição de classe (trabalhadora), nem por fatores culturais (cultura rural, cultura urbana, intelectuais, etc.) nem por sua situação socioeconômica…