Mito Moderno Da Natureza Intocada

futuras de suprir suas próprias necessidades (MILARÉ, 2004, p. 149-150). CONSIDERAÇÕES FINAIS O modelo capitalista adotado atualmente expõe o meio ambiente à situação degradante por que passa, estimulando ao consumo permanente, tendo ainda a natureza como fonte inesgotável de energia e matéria prima servindo também de abrigo a dejetos produzidos pelas indústrias e cidades (SPÍNDOLA, 2001, p. 210-211). As indústrias formadas por fabricantes, importadores, distribuidores e…

do indivíduo leva a uma diferente forma de transcendência; através do pensamento, da objetivação linguística, torna possível experimentar um mundo, fantasioso ou não, contemporâneo ou não. SOCIEDADE: Delimitação que podem expressar-se através de mitos, hábitos, valores morais, organização familiar, divisão sexual e social do trabalho, ritos religiosos, etc. Para Berger, a sociedade é um fenômeno eminentemente dialético, que traduz simultaneamente a dimensão de realidade produzida pelo sujeito

futuras de suprir suas próprias necessidades (MILARÉ, 2004, p. 149-150). CONSIDERAÇÕES FINAIS O modelo capitalista adotado atualmente expõe o meio ambiente à situação degradante por que passa, estimulando ao consumo permanente, tendo ainda a natureza como fonte inesgotável de energia e matéria prima servindo também de abrigo a dejetos produzidos pelas indústrias e cidades (SPÍNDOLA, 2001, p. 210-211). As indústrias formadas por fabricantes, importadores, distribuidores e…

GT10- Cultura, Natureza e Sustentabilidade: diálogos com a história ambiental ECOCRÍTICA: A LITERATURA DE CORDEL A SERVIÇO DAS QUESTÕES RURAIS Ms.José Itamar Sales da Silva- MLI- UEPB A descrição das belezas da fauna e da flora, a natureza idílica e seus encantos e a preocupação com a sua “preservação” sempre foram temas destacados pela literatura popular nordestina. São inúmeros os autores e obras que cantaram e decantaram o meio ambiente, principalmente pelo fato de que o Brasil em…

Nessa formulação pretensamentesimples estava exposto o "método regressivo": temas do presente condicioname delimitam o retorno, possível, ao passado. Tal qual um "dom das fadas" ahistória faria com que o passado retornasse, porém não de maneira intocada e"pura". Por isso mesmo, Bloch preferia trocar os termos da equação e provocardizendo que, assim como a história não era a ciência do passado, também não poderia ser definida como uma "ciência do homem".Entre tantos "nãos" sobrava, porém, espaço

outra colaboraram par que este trabalho tivesse uma finalidade para nossa sustentabilidade e um agradecimento especial ao professor Luciano por sua ajuda e colaboração na construção deste. "A natureza é sábia e justa. O vento sacode as árvores, move os galhos, para que todas as folhas tenham o seu momento de ver o sol." (Humberto de Campos) RESUMO INTRODUÇÃO: O planeta Terra, historicamente, vive em constantes…

acaba por angariar um, ou alguns dos aspectos desse fenômeno. Inicialmente, o que motivou a escolha do tema a ser trabalhado neste artigo, foi a questão da subjetividade, com a questão problema: “Como está a produção da subjetividade neste mundo moderno e tecnológico em que vivemos atualmente?” No que diz respeito à subjetividade, este tipo de questionamento levantado inicialmente, revela, de certa forma, o que entendemos por subjetividade, pois fica claro que a idéia que é…

pelo contrário, a partir dessa crescente integração das economias e sociedades, a chamada globalização, começando mais propriamente, dito a partir da segunda metade do século XX, inicia-se, aí, um permanente conflito entre a relação do homem com a natureza, conflito esse que provavelmente se verá constantemente por todo o tempo em que existir espécie humana vivente no Planeta Terra. Desse modo, grande parte da sociedade ainda persiste em ações negativas para com o meio ambiente,…

últimas décadas desenvolveram-se bem mais as pesquisas sobre os chamados “povos tradicionais”1, numa perspectiva interdisciplinar, construindo assim interfaces entre as ciências sociais e as ciências da natureza. Mais recentemente, a partir dos anos 80, têm sido valorizados os saberes sobre a natureza de grupos indígenas e comunidades tradicionais, mas com uma orientação bem nítida, proveniente do debate sobre preservação de ecossistemas e biodiversidade. Reconhecem-se esses saberes e as…

seres pelas relações no mundo, redefinindo o modo como nos organizamos em sociedade, como gerimos seus instrumentos e como damos sentido à nossa vida. Isto não significa vê-la como o meio singular para a mudança de valores e de relações sociais na natureza e nem como dimensão descolada da dinâmica societária total. É uma dimensão primordial para se alterarem nossos padrões organizativos, mas não deve ser pensada como “salvação”, ignorando-se as demais determinações sociais nas quais…