Mito E Realidade Eliade

ARQUITETURA E ARQUÉTIPO NA CONSTRUÇÃO DO MUNDO: uma reflexão sobre o simbolismo do centro. Antonio Busnardo Filho. Para a Professora Anna Mathilde Chaves Nagelschmidt. “Assim fizeram os deuses; assim fazem os homens” (Taîttirîya Brâhmana, Cf. Eliade, 1992, 29) Valéry em “Eupalinos ou O Arquiteto” faz uma reflexão sobre o processo de criação que origina as obras arquitetônicas e que as institui como símbolos de suas épocas, mediando, pelo inefável que há na constituição estética…

objetivo apresentar os conceitos de sagrado e profano propostos pelo autor Mircea Eliade e aplicá-los a essa obra espírita. SAGRADO E PROFANO Mircea Eliade propõe uma espécie de introdução geral à história das religiões. Este livro pode, pois, servir como uma introdução geral à história das religiões, visto que descreve as modalidades do sagrado e a situação do homem num mundo carregado de valores religiosos. (Eliade, 2010, p. 23) Segundo o autor, o homem pode ser dividido,…

MITO, RITO E RELIGIÃO Junito de Souza Brandão 1 É necessário deixar bem claro, nesta tentativa de conceituar o mito1, que o mesmo não tem aqui a conotação usual de fábula, lenda2, invenção, ficção, mas a acepção que lhe atribuíam e ainda atribuem as sociedades arcaicas, as impropriamente denominadas culturas primitivas, onde mito é o relato de um acontecimento ocorrido no tempo primordial, mediante a intervenção de entes sobrenaturais. Em outros termos, mito, consoante Mircea Eliade,…

Consciência Mítica e as Funções dos Mitos O surgimento da maneira filosófica de pensar e perceber o mundo não foi a primeira forma e nem a única utilizada pelo homem para apreender o espaço no qual ele vive. Sabemos da existência de uma forma de consciência mítica que explicou os fenômenos e questões da natureza e da sociedade durante muitos anos. Existe, no entanto, uma compreensão errônea de mito como algo que seria falso, mentiroso, algo que não corresponderia com a realidade. Quem…

Repetição anual da cosmogonia É o mito cosmogônico que relata o surgimento do Cosmos. Na Babilônia, no decurso da cerimônia akitu, que se desenrolava nos últimos dias do ano e nos primeiros dias do Ano Novo, recitava se solenemente o “Poema da Criação”, o Enuma-elish. Pela recitação ritual, reatualizava-se o combate entre Marduk e o monstro marinho Tiamat, que tivera lugar ab origine e que pusera fim ao Caos pela vitória final do deus. Marduk criara o Cosmos com o corpo retalhado de…

INTRODUÇÃO À METODOLOGIA CIENTÍFICA O MITO Objetivo: Discutir a consciência mítica nas concepções primitiva e atual; Mostrar a relação entre mito e religião; Resumo: A compreensão do mito não esconde o preconceito comum de identificá-lo como lendas ou fábulas, é uma menor forma de explicação do mundo prestes a ser separado. No entanto, essa noção que temos sobre mito é complexa e mais rica do que uma posição redutora. Mesmo porque o mito não é exclusividade de…

Tradicionalmente, as religiões sempre se utilizaram dos mitos. Em sua opinião, que característica do pensamento mítico permitiu isso? Aquela que é talvez a principal característica do pensamento mítico: a explicação da origem do mundo, da vida e do universo, presente nos mitos de criação em geral. 2. Quais as principais diferenças entre mito e Filosofia? A Filosofia busca explicações racionais e que possam ser entendidas em um quadro temporal definido. O mito, por sua vez,…

permeou o processo de criação, a seleção de imagens e a montagem final da exposição. A base teórica para a realização do trabalho e sua interpretação partiu da abordagem estética de Kant, passando pelos pensadores neo-kanteanos como E. Cassirer e M. Eliade, por “pós-modernos” como J. F. Lyotard e, também, por pensadores da Escola de Grenoble, sobretudo, G. Durand e M. Maffesoli. Sobre a exposição montada pelos idosos, tivemos, de um lado, fotografias realizadas em 1927, publicadas no…

UNIVERSITÁRIO SENAC A Identificação de Uma Marca Segundo Mitos e Arquétipos Henrique Martinez Del Tedesco São Paulo - SP 2015 Afim de conseguirmos identificar uma marca segundo preceitos gerais de mitos e arquétipos, devemos primeiramente ‘tentar’ definir o significado de cada um desses conceitos, para então realizar qualquer tipo de paralelo. Segundo Eliade (1972), “o mito é uma realidade cultural extremamente complexa, que pode ser…

estrutura simbólica presente nas narrativas em torno do mito de Hiram, personagem cuja vida e principalmente os acontecimentos relativos à sua morte servem de mote para toda uma gama de símbolos e de narrativas, que vão se condensar nos ritos da maçonaria simbólica do Rito Escocês Antigo e Aceito – REAA assim como em outros ritos. Esta forma ritualística compreende três graus básicos: aprendiz, companheiro e mestre. É no grau de mestre que o mito de Hiram se faz presente, dotando-o…