Mito Da Caverna Na Pós Modernidade

expôs o pensamento do mestre Sócrates. O mito da caverna em Platão: - Livro VI de “A República”; - Dramaturgia: 1 – prisioneiros acorrentados desde o nascimento no interior de uma caverna; 2 – vislumbre de uma parede onde somente as sombras de estátuas de pessoas, plantas, etc. são projetadas por intermédio de uma fogueira; 3 – os prisioneiros só vislumbram as sombras, fazendo as suas deduções; 4 – um dos prisioneiros sai da caverna; O mito da caverna em Platão: 5 – observa pela…

esperneiam, mas não sabem levantar a cabeça e sair do comodismo em que já estão. Conforme Bauman (2003), hoje as pessoas confrontam-se com uma vida social liberada de preocupações morais – sem obrigações e direito. Por outro lado, a modernidade tem a estranha capacidade de frustrar a auto-análise – um véu de ilusões, em que as pessoas são sutilmente manipuladas. Ou ainda, nas palavras de Adorno (2006), os dirigentes usam de varias formas de manipulações para com o público em geral.

também o sujeito de um fazer, o artesão de uma prática que se articula perpetuamente com as práticas cênicas.” (UBERSFELD,1981, pg. 303) 1 Licenciado em Filosofia Pela (UNICV) Universidade Pública de Cabo Verde. Aluno extraordinário do Curso de Pós Graduação em Filosofia, na PUC “Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro”. 1 PUC-RIO FILOSOFIA DA CULTURA RESUMO Ao longo dos tempos o espectador sempre foi visto como uma figura passiva dentro da teoria teatral.…

...............................................................08 I. Arte: a expressão humana entre textos e contextos...............................................11 1.1 A pós-modernidade como contexto..................................................................15 II. Espaço urbano: o lugar da arte na pós-modernidade............................................20 III. Metamorfoses da cidade no expressionismo urbano de Marcus Jansen.............24 IV. Minha cidade, minha poética,…

preparar Neston”. Bibliografia: EOCH, VON ROGER, Um “TOC” na cuca, Editora Cultura, 1999 Dados da Autora: Cecília Yoshiko Itchikawa Nishimura, brasileira, nascida em São Paulo – Capital em 1979, formada em Administração de Empresas, estudante de Pós-Graduação de Business Intelligence, Analista de Faturamento. Cecília Yoshiko Itchikawa Nishimura Enviado por Cecília Yoshiko Itchikawa Nishimura em 04/11/2005 Código do texto: T67282 607253 - A IDENTIDADE DO EDUCADOR-GESTOR…

filosofia que ainda é, decerto, puramente formal. Trata-se, portanto, de apreender em suas principais características a totalidade do desenvolvimento histórico da filosofia. Não sem justiça, Sócrates é chamado de criador da filosofia ocidental. Na época pós-aristotélica, com os estoicos e epicuristas, a filosofia torna-se novamente auto-reflexão do espírito. No começo da Idade Moderna, a filosofia envereda novamente pelo caminho da concepção aristotélica. A filosofia assume novamente o…

brilhante e madura tentativa de p ercorrer os processos que constituíram a sociedade contem porânea. O resultado é uma obra instigante, que nos o ferece um quadro dos dilemas e dos impasses da m odernidade, fugindo dos apressados diagnósticos dos chamados pós-m odernos. C om este novo livro-síntese, lanni nos revela que - apesar da variação dos tem as abordados em sua vasta produção teórica, que já se es­ tende por mais de quarenta anos - continua fiel ao seu paradigma m etodológico…

REGULARIZAÇÃO SOBRE SAÚDE MENTAL NO BRASIL CAMPO GRANDE - MS MARÇO/ 2014 RAFAELA LAZARINI NOVA LEI QUE REGULAMENTA OS MANICÔMIOS E SUA REGULARIZAÇÃO SOBRE SAÚDE MENTAL NO BRASIL Monografia apresentada como pré-requisito para obtenção do grau de Pós-Graduação em Psicologia Médica Hospitalar, Medicina Psicossomática e Neurociência. CAMPO GRANDE - MS MARÇO/ 2014 RAFAELA LAZARINI NOVA LEI QUE REGULAMENTA OS MANICÔMIOS E SUA REGULARIZAÇÃO SOBRE SAÚDE MENTAL NO…

vista. Explicar é o tempo interiro restringir e fazer isso de forma unilateral e autoritária. Karl Marx O ponto de partida de Marx e dos marxistas é a economia. Marx está inserido no seu tempo bem ciente dos problemas sociais enfrentados na modernidade, a exploração do homem pelo homem. Quando Marx vai discutir esses problemas ele volta para buscar a causa que explica o fenômeno da exploração do homem pelo homem. Como é que chegamos a ser o que somos? (No séc. XIX), como é que…

mentais cada vez mais complexas. Esse movimento faz parte da natureza humana, que vive modificando o mundo. Como não poderia deixar de ser, o homem continuou a transformar, de seus gestos nasceu a linguagem oral e das pinturas que registrava nas cavernas, nasceu a escrita, uma forma sofisticada de comunicação. Nesta direção, Tomazzoni (2008, p.3), compreende a cultura como: O padrão de significados que inclui ações, manifestações verbais e objetos significativos de vários tipos,…