Metafisica De C Wolff

doutrinadores modernos ao que disse P. DE L'HOMMEAU, no art. 420 das "Máximas gerais" do direito francês: "Não é permitido a qualquer pessoa fazer em sua propriedade o que não lhe tem serventia e prejudica a outros".32 § 5° A concepção individualista e metafísica do Cód. Civil de Napoleão, sob o fundamento de igualdade perante a lei, construíra um sistema de direitos absolutos; o direito é um poder que promana da lei, como vontade geral, ou da vontade particular, nas suas múltiplas…

individual. Constatamos a decadência da cultura e, no entanto, a nossa prosa, medida pela de Jacob Grimm ou de Bachofen, é semelhante à da indústria cultural em giros que já não advertimos. Além disso, também já há muito que não sabemos latim e grego, como Wolff ou Kirchoff. Assinalamos a transição da civilização para o analfabetismo e desconhecemos 15 até como escrever cartas ou ler um texto de Jean Paul, como se deveria ler no seu tempo. Causa-nos horror o embrutecimento da vida,…

reconheça que as diversas ciências têm práticas metódicas que lhes são próprias e, eventualmente, exclusivas, renovadas e antigas são as dissensões sobre uma dualidade fundamental e radical do método das chamadas ciências humanas e das ciências da natureza. c) Embora haja certo acordo em classificar a Ciência do Direito entre as ciências humanas, surgem aí debates entre as diversas epistemologias jurídicas sobre a existência ou não de uma ciência exclusiva do Direito, havendo aqueles que…

y no tenerla en cuenta para nada en tanto que sistema de reflejos inhibidos y entramado de diferentes sistemas? ¿Cabe explicar científicamente el comportamiento del hombre sin recurrir a la psique? ¿Debe la psicología sin alma, la psicología sin metafísica alguna, convertirse en psicología sin psique —en reflexología? Desde el punto de vista biológico, sería absurdo suponer que la psique es totalmente innecesaria para el sistema de la conducta. O aceptamos tan evidente absurdo o negamos…

virtude cardeal da atualidade. A doutrina bíblica sobre a vocação do ser humano para a filiação divina, segundo Nicolau de Cusa, não visa fazer do ser humano outra coisa do que ajudá-lo no sentido de sua apropriação superior e deiforme de si mesmo4. c) Visão psicológica Sem querer cair num “psicologismo” é impossível ignorar a grandíssima contribuição da psicologia para a compreensão do ser humano. A descoberta de que o ser humano não é apenas consciência, mas também nele existe…

ideológico. Predominam, no entanto, as doutrinas afirmativas, que reconhecem a existência do direito subjetivo, tanto no aspecto técnico como do ponto de vista histórico. Essas doutrinas se desdobram em: a) teoria da vontade; b) teoria do interesse; e c) teoria mista. Para a teoria da vontade, de Savigny, Windscheid e outros, o direito subjetivo constitui um poder da vontade reconhecido pela ordem jurídica. O Estado somente intervém quando estritamente necessário. Nesse caso, o…

século XVI e prolongou-se até o século XVIII. A partir desse período, a Ciência, que até então estava atrelada à Filosofia, separa-se Outra perspectiva: o conhecimento científico desta e passa a ser um conhecimento mais estruturado e prático. Metafísica: palavra de origem grega que significa o que está para além da física. É uma doutrina que busca o conhecimento da essência das coisas. 16 • capítulo 1 Considera-se que a ciência moderna, tal qual a concebemos, surge na Europa, no…

ideológico. Predominam, no entanto, as doutrinas afirmativas, que reconhecem a existência do direito subjetivo, tanto no aspecto técnico como do ponto de vista histórico. Essas doutrinas se desdobram em: a) teoria da vontade; b) teoria do interesse; e c) teoria mista. Para a teoria da vontade, de Savigny, Windscheid e outros, o direito subjetivo constitui um poder da vontade reconhecido pela ordem jurídica. O Estado somente intervém quando estritamente necessário. Nesse caso, o…

defluem do debate sobre a finalidade da pena, não é possível concordar com a posição de TOBIAS BARRETO,12 por vezes resgatada por autores contemporâneos, sobretudo os defensores da teoria agnóstica, no sentido de que a discussão em apreço é meramente “metafísica” e “ociosa”. Para TOBIAS BARRETO a pena não é um conceito jurídico, e sim um instituto político, tratando-se apenas de uma manifestação do poder do Estado, sem qualquer motivação racional ou finalidade jurídica (afirmação do…

cognitivista, a favor da tese 1). Serão apresentadas várias estratégias possíveis, que correspondem a diferentes variedades de cognitivismo, em função a) dos tipos de objectos de conhecimento, b) das condições requeridas para a obtenção do conhecimento e c) dos tipos de conhecimento adquirido. Tomando como exemplo a música, pois é à música – mais precisamente à música instrumental não programática – que, em geral, se vão buscar os contra-exemplos mais óbvios à ideia de que a arte tem…