Mesotes Virtude

É o ato de nos responsabilizarmos pelo nosso Ser. Quando isso acontece nos tornamos libertos. Nos tornamos livres. Podemos escolher a existência autêntica ou a existência inautêntica. A forma de apropriação e de ganhar-se significa a aceitação da virtude. Essa é a verdadeira existência. E existência autêntica se lança na perspectiva. O termo “indústria cultural” foi empregado pela primeira vez em 1947, quando da publicação da Dialética do Iluminismo, de Horkheimer e Adorno. Numa…

enquanto começo, é para Arendt a atualização da condição humana da natalidade –“Agir, no seu sentido mais geral, significa tomar uma iniciativa, começar (...) colocar alguma coisa em movimento. Porque eles são initium, recém-chegados e novadores em virtude de seu nascimento, os homens tomam iniciativas, eles são impelidos a agir” (HC, p. 157)–, a fala é a atualização da condição humana da pluralidade, isto é, “de viver como um ser distinto e único entre iguais” (HC, p. 158. 9).8 A…

autorizada da qual ele é observado pelo Tutor, que ele recebe um mandato para agir como um agente livre no interior da rede simbólica intersubjetiva.3 Em Emílio, essa agência aparece como a interiorização de uma segunda natureza que busca recriar a virtude corporificada no estado de natureza: um estado deduzido do potencial do homem para a perfectibilidade no interior da sociedade. Como observou Ernst Cassirer (1963, p. 9), Rousseau “exige que Emílio seja educado fora da sociedade,…

linha da definição aristotélica de virtude como meio termo. Isso é logo visível em S.1.2.28-30, quando se opõe o indivíduo que só gosta de mulheres com longos vestidos de matronas (v.29 e 99)89, àquele a quem só interessa frequentar prostíbulos mal cheirosos, designados pelo termo fornix (v.30 e 31). A breve trecho a sátira vai fazer o elogio do amor vulgar, pago a baixo custo, e, sintomaticamente, coloca-o sob a autoridade do guardador-mor das virtudes tradicionais romanas,…

poderá, instado pelo afetado e tomando em conta o que estabelecido nos arts. 12, 187 e 422 do Código Civil, aplicáveis às relações laborais por força do previsto nos arts. 8º e 769 da CLT, declarar a ilicitude do exercício do direito ou poder, em virtude da função limitativa da boa-fé e dos direitos fundamentais sobre os poderes de direção empresarial. O reconhecimento da ilicitude ou abuso do ato determina, em cada caso, que se impeça ou faça cessar o exercício abusivo com a declaração…

20a). Diz ele que a Terra tem forma cilíndrica e que sua profundidade equivale a um terço de sua largura. - Pseudoplutarco, Strom., frag. 2 (R.P., ibid.). A Terra está suspensa livremente, sem que nada a mantenha no lugar. Permanece onde está em virtude de sua eqüidistância de tudo. Sua forma é côncava e redonda, semelhante a uma coluna de pedra. Estamos numa das superfícies, e a outra fica do lado oposto. 88 - Hipólito, Ref, I, 6 (R.P., 20). Adotando por um momento a teoria popular dos…

42 - 26 - impede, também Deus nos revela a sua vontade de bem, mas não nos obriga a escolhê-la e segui-la.43 Descartes indica concretamente os caminhos da felicidade nas regras da moral provisória que acrescenta à prática da virtude cristã. Com efeito, a virtude cristã consiste na aceitação e na conformação à vontade de Deus, enquanto vemos nela a origem do Bem e da bem-aventurança. Contudo, a felicidade podemo-la alcançar também se ficarmos contentes, sem nada esperar do…

extática, Shem discorre sobre as nuvens de várias cores pelas quais passou: "assim, a nuvem do Pneuma é como um berilo sagrado; a nuvem do Hymen é como uma esmeralda resplandescente; a nuvem do Silêncio é como um amaranto encantador; e a nuvem do Mesotes é como um jacinto puro".94 A experiência extática de luzes multicoloridas terá um função importante no misticismo islâmico, principalmente entre os ismaelitas, cujas relações com a gnose helênica e as tradições iranianas foram…

Moral. Tomo III [Problemas] Mecânicos. Tomo III Ética a Eudemo. Tomo IV Problemas [.ísicos]. Volume VII: POLÍTICA Tomo V Sobre as Linhas Indivisíveis. Sobre os Lugares e Nomes dos Ventos. Sobre Melisso, Xenófanes e Górgias. Virtudes e Vícios. Retórica a Alexandre. Tomo I Política. Tomo II Os Económicos. Parte II: OBRAS .RAGMENTÁRIAS Volume X: AUTÊNTICOS Tomo I Diálogos e Obras Exortativas. Tomo II Tratados, Monografias, Recolhas e Textos Privados. Volume XI: