Melucci

dos movimentos Sociais: paradigmas clássicos e contemporâneos, 51l • ed. São Paulo: Loyola, Abril de 2006. CARDOSO, Ruth L. & DURHAM, Eunice R. (Orgs.). A aventura antropológica. Teoria e pesquisa (Parte I). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1986. MELUCCI, Alberto. Um objeto para os movimentos sociais. Lua Nova, n. 17, Sao Paulo: Cedec, junho, 1989, pp. 50-56. TOURAINE, Alain. Os novos conflitos sociais. Para evitar rnal-entendidos. lua Nova, n. 17, Sao Paulo: Cedec, junho, 1989, pp.…

quem os movimentos sociais seriam o próprio objeto da Sociologia. Apesar do desenvolvimento que o conceito teve nos últimos anos, não há consenso ainda hoje entre os pesquisadores sobre seu significado. Outros estudiosos do tema, como Alberto Melucci, por exemplo, questionam o conceito de movimentos sociais por considerá-lo reducionista, e empregam preferencialmente o de ações coletivas. Isso sinaliza para a necessidade de uma maior discussão acerca da validade 1 Doutorandas…

diversidade sexual, dos direitos sociais e os aspectos da constituição da identidade coletiva de grupos representativos da luta antidiscriminação de homossexuais masculinos e femininos, a partir das contribuições da Psicologia Social (Klandermans, 1997; Melucci, 1996; Prado, 2002; Sandoval, 2001). Questões analíticas sobre os movimentos sociais: a constituição de atores sociais entre a economia e a cultura Há muito que para falarmos de mudanças políticas, econômicas e sociais, não…

e/ou mudanças do status quo vigente, assim quando atingem seus objetivos, retornam ao cotidiano e/ou pela inserção na luta social e vão se organizar em partidos políticos, sindicatos, associações, dentre outras organizações institucionais e formais (MELUCCI, 1997). Para Vieira (2004), a função dos movimentos sociais não é o exercício do poder, mas lutar pela delimitação e orientação da ação do poder estatal, para que esse cumpra as tarefas para as quais existe como instituição, que é…

forma a propor novas formas de organização à sociedade. Por isso eles são inovadores, e trazem consigo a tentativa de mudança social. Citando Melucci, “eles são uma lente por intermédio da qual problemas mais gerais podem ser abordados, e estudá-los significa questionar a teoria social e tratar questões epistemológicas tais como: o que é a ação social? (MELUCCI, 1994, p. 190). Dentre as inúmeras teorias que buscam conceituar os Movimentos Sociais, destaca-se no Brasil a teoria marxista,…

2002a). O tempo, segundo Auge (apud SACRISTÁN, 2002a, p.87; MELUCCI, 2004) é um tempo subjetivo e transformado pelo fruir rápido de acontecimentos, como conseqüência do capitalismo industrial, que deixou a máquina (onde tudo pode ser igualmente medido) e a meta (onde o tempo tem uma direção definida). Considerando que as categorias temporais dos indivíduos são formadas por dimensões locais, a partir da experiência humana, Melucci (2004, p.20) explica metaforicamente que a dimensão do tempo na

foi constada tanto nas periferias, quanto entre os jovens de classe média, no qual eles vivem um determinado modo de serem jovens, produzindo e criando seus grupos musicais de estilos diversos, dentre eles o rap e o funk. Os autores, Mannheim e Melucci, recomendam que devamos estar atentos a essas expressões juvenis, no qual tornam visíveis as tensões e contradições da sociedade, ou seja, cabe a nós nos perguntarmos qual será o significando desse fenômeno? Será que isso tudo isso é um…

velhice, explica-se que, desde os tempos antigos até os dias atuais, o conceito de velhice e, conseqüentemente, a identidade do velho vêm sendo mostrados de forma pejorativa ou elevados, dependendo do contexto social e da cultura (NERI, 2001). Melucci (2004, p. 46), afirma que na história individual, a identidade apresenta-se como um processo de aprendizagem que leva à autonomia do sujeito, referindo-se constantemente aos processos culturais e pessoais que leva o sujeito capaz de…

coisa que fazer-se representar; antes de tudo é, um certo sentido, o oposto. O pertencimento é direto, a representação é indireta; o pertencimento é fruição imediata do bem identidade, a representação é fruição demorada, e assim por diante”. (MELUCCI, 2001, p.139) MOVIMENTOS SOCIAIS [...] se refere à ação coletiva de um grupo organizado que objetiva alcançar mudanças sociais por meio do embate político, conforme seus valores e ideologias dentro de uma determinada sociedade…

baixo, construindo relações democráticas de estruturação do poder cada vez mais ágeis, com um número maior de participantes e ações frequentes e organizadas, o que, como aponta Melucci (1999), demonstra a função desses movimentos em dinamizar mudanças políticas para democracias plenas. Nos novos movimentos sociais, Melucci (1989a) identifica as dimensões subjetivas, afetivas e culturais como indissociáveis do contexto sócio-histórico, isso os distingue dos antigos movimentos…