Melhor é Impossivel Analise Psicanalítica

material. Gomide (2007), comentando o uso que Adorno e Horkheimer fazem do conceito de pulsão, faz a seguinte referência a esta natureza recalcada: A nosso ver, para Adorno e Horkheimer a pulsão é entendida como uma categoria necessária para suas analises sobre a dialética natureza/cultura que abarca e ilumina as tensas relações entre "indivíduo e cultura". O termo "natureza" pode ser entendido, aqui, como relacionado à "não-identidade humana", essa última, supostamente definida como…

VII A interpretação Hoje, vamos continuar o nosso percurso a partir das hipóteses defendidas no meu seminário precedente, a fim de abordar com mais precisão o problema da interpretação psicanalítica. Digamos inicialmente que, entre todas as modalidades de ação do psicanalista, a interpretação é a única intervenção capaz de provocar uma mudança estrutural na vida do analisando e, naturalmente, na vida da própria relação analítica. O que a interpretação não é A interpretação, tal como a

último no seu encontro com a linguística, especificamente com Ferdinand de Saussure, afirma que o inconsciente é estruturado como uma linguagem. Trata-se do encontro da psicanálise com a linguagem através do estudo de Freud e Lacan. Dando ênfase à análise da relação linguagem/psicanálise e suas nuances sem, contudo, pretender encerrar o assunto, apresentando a natureza dinâmica e viva por que passam os campos da linguística e do inconsciente. Foi Lacan quem aproximou a Psicanálise …

efeitos que podem, por sua vez, tornar-se conscientes como ideias), embora eles próprios não se tornem conscientes. É desnecessário repetir em pormenor aqui o que foi explicado com tanta frequência antes. Basta dizer que, neste ponto, a teoria psicanalítica intervém e assevera que a razão pela qual tais ideias não podem tornar-se conscientes é que uma certa força se lhes opõe; que, de outra maneira, se tornariam conscientes, e que seria então aparente quão pouco elas diferem de outros…

efeitos que podem, por sua vez, tornar-se conscientes como idéias), embora eles próprios não se tornem conscientes. É desnecessário repetir em pormenor aqui o que foi explicado com tanta freqüência antes. Basta dizer que, neste ponto, a teoria psicanalítica intervém e assevera que a razão pela qual tais idéias não podem tornar-se conscientes é que uma certa força se lhes opõe; que, de outra maneira, se tornariam conscientes, e que seria então aparente quão pouco elas diferem de outros…

precisando ter seus debates atualizados. Palavras-chave: Corpo, arte, psicanálise, Lacan, Freud, Foucault * Esse artigo é resultante do trabalho de pesquisa “O campo da linguagem na fala e na escrita como fundamento do discurso e da experiência psicanalítica”, financiado pelo Ministério da Ciência e Tecnologia/Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico – MCT/CNPq. Rev. Latinoam. Psicopat. Fund., São Paulo, v. 12, n. 2, p. 303-315, junho 2009 O mundo gosta…

LABOR WORLD: PERSPECTIVES ON DEBATE Suzana Canez da Cruz Lima1 Terezinha de Camargo Viana2 RESUMO Define-se como problemática deste estudo analisar a vivência subjetiva de desamparo no mundo do trabalho contemporâneo a partir da abordagem psicanalítica. Discute-se a constituição da subjetividade privada na sociedade moderna enfatizando que o estado de desamparo é incrementado nesta experiência. Desenvolve-se que a psicanálise e a psicodinâmica do trabalho contribuem para ampliar a…

Lacan transformou esse pequeno a (esse nada que sempre falta ali onde é esperado) num resto (um resto heterogêneo) impossível de simbolizar. O objeto do desejo identificou-se, assim, com o gozo* puro, com aquilo que se desvincula do simbólico e do significante* para “cair”, mesmo com o risco de ressurgir no real sob forma alucinatória (foraclusão*). Daí a idéia de que o término de uma análise coloca o psicanalista didata na posição do objeto (pequeno) a: ele desaparece, cai, para deixar…

ALGUMAS REFLEXÕES Paulo Roberto Ceccarelli Pensar a alteridade é, então, pensar o diferente, a relação, o conflito. Isto é mais difícil, evidentemente, do que pensar a diferença dos sexos apoiada em invariantes culturais, antropológicas ou psicanalíticas ou, ainda, graças a boas intenções sobre a complementaridade natural dos sexos e a boa consciência sobre a perenidade do mal feminino. Geneviève Fraisse Introdução Antes de abordar a questão proposta pela mesa -…

discussão ainda acalorada, de um lado autores defendem que apropriar‑se dos conceitos da Psicanálise pode provocar questões éticas no momento em que se faz a transposição de uma área para outra, enquanto outros defendem uma Psicopedagogia com bases psicanalíticas. Correa (1990), Lajonquiére (1998), Mitsumori (1997) apontam a apropriação da Psicanálise pela Psicopedagogia como problemática, ressaltando as alterações conceituais e éticas feitas nessa transposição. (...) Andrade (2002),…