TERCEIRA MEDITAÇÃO-DESCARTE

Terceira Meditação - De Deus; que ele existe 18 2. Agora considerarei mais exatamente se não se encontram talvez em mim outros conhecimentos que eu não tenha ainda percebido. Estou certo de que sou uma coisa que pensa; mas então não sei também o que é requerido para me tornar certo de alguma coisa? Nesse primeiro conhecimento não se encontra nada além de uma clara e distinta percepção daquilo que conheço; a qual, na verdade, não seria suficiente para me assegurar de que é verdadeira, se algum dia pudesse ocorrer que uma coisa que eu concebesse assim clara e distintamente se mostrasse falsa. E, portanto, parece-me que já posso estabelecer como regra geral que todas as coisas que concebemos muito clara e muito distintamente são todas verdadeiras. 5. E, por certo, já que não tenho nenhuma razão de crer que haja algum Deus que seja enganador, e mesmo que eu não tenha considerado ainda as que provam que há um Deus, a razão de duvidar que depende somente dessa opinião é bem frágil e, por assim dizer, metafísica. Agora, para poder suprimi-la inteiramente, devo examinar se há um Deus, tão logo se apresente a ocasião; e, se achar que há um, devo também examinar se ele pode ser enganador: pois, sem o conhecimento dessas duas verdades, não vejo como possa jamais estar certo de alguma coisa.19 E, a fim de que eu possa ter a ocasião de examinar isso sem interromper a ordem de meditar que me propus, que é de passar por graus das noções que encontrar primeiro…

1ª) A partir do exemplo da cera na segunda meditação, explique qual o papel do espírito e dos sentidos no conhecimento ? Ao utilizar o exemplo da cera, Descartes demonstra que o homem está sujeito ao erro ao guiar-se pela res extensa (sentidos). Como no exemplo da cera, ao aproximarmos a mesma do fogo, ela se modificará em todas as suas apreensões sensíveis, mas mesmo assim a identificamos. Não fazemos isso pela aparência do corpo ou pela nossa capacidade de imaginar, e pela extensão,…

Podemos definir a terceira meditação como uma investigação acima da existência de algum deus ou ser divino, se pensarmos que todo homem pode possuir algum conhecimento inato ele tem de vir de algum lugar, Um deus ou um demiurgo, o que esta em jogo é esta investigação. Esse deus ou força que também pode ser enganador ( no caso de Deus judaico cristão poderíamos encarar como o Diabo) e que sem saber se existe, e é enganador, nada de realmente concreto poderá ser concluído, porque qualquer…

Estudo Dirigido – Meditações Metafísicas 1) Quais os três tipos de ideias apontadas por Descartes (terceira meditação)? Qual a distinção entre elas? Na terceira meditação, Descartes quer provar a existência de Deus. Ele supõe a ideia de um gênio maligno e por isso algumas de suas ideias não são verdadeiras. Para isso ele quer achar alguém superior a esse gênio. Então para provar que Deus é verdadeiro, Descartes tem três ideias. A primeira é encontrar a ideia de perfeição, a segunda…

Theoria - Revista Eletrônica de Filosofia Faculdade Católica de Pouso Alegre A IDEIA CLARA E DISTINTA DA COISA CORPÓREA NAS MEDITAÇÕES METAFÍSICAS DE DESCARTES Lara Lages Gava 1 RESUMO: Nas Meditações Metafísicas, as ideias claras e distintas da coisa pensante e da coisa corpórea ganham especial relevância, sobretudo se se considera o estabelecimento da distinção real entre corpo e alma como um de seus objetivos. Enquanto a ideia clara e distinta da coisa pensante é…

Descartes, entre Deus e o Diabo... Breve consideração sobre a estratégia cartesiana para conquistar a certeza da ciência nas Meditationes.1 Juan Adolfo Bonaccini2 Muita gente conhece os textos de Descartes, pelo menos os mais lidos, o Discours de la Méthode, as Meditationes de prima philosophia, os Principia philosophiae, as Regulae ad directionem ingenii. Mas poucas vezes se atenta para o fato de que um homem de ciência como Descartes esteja preocupado em erigir uma metafísica e…

Primeira Meditação[editar | editar código-fonte] Adota a dúvida como método. Apresenta o critério para a dúvida: tomar por falso todo o duvidoso; apresenta as razões para a dúvida: Engano dos sentidos Composição pela imaginação Sonho Loucura Deus enganador Gênio maligno Segunda Meditação[editar | editar código-fonte] Encontra algo que resista à dúvida: a frase "Sou" (conhecida como cogito) é verdadeira sempre que dita ou pensada Terceira Meditação[editar | editar código-fonte] Na…

Universidade Federal do Rio Grande do Sul Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Programa de Pós-Graduação em Filosofia A AFIRMAÇÃO DA EXISTÊNCIA DOS CORPOS NAS MEDITAÇÕES DE DESCARTES: VERDADE E PROPENSÕES INCORRIGÍVEIS César Schirmer dos Santos Dissertação de Mestrado apresentada como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Filosofia Orientadora Profa. Dra. Lia Levy Porto Alegre 2003 Agradecimentos A gradeço à CAPES pela concessão de uma bolsa de estudos.…

mundo de certo. Descartes, 1641. Aos meus pais e à Claudia Murta AGRADECIMENTOS Agradeço ao CNPq, pela concessão de uma bolsa de estudos. À Profª. Drª. Lia Levy, pela revisão que fez nesse trabalho. Aos meus amigos e colegas da filosofia Ana Rieger, César Schirmer, Clarissa Vido, Katarina Peixoto, Lucas Bortolozzo, Michael Cruz, Paulo Macdonald e Priscila Spinelli, pessoas que, de uma forma ou de outra, colaboraram com a produção deste trabalho. À Clarissa Vido,…

2 Meditações As Meditações são a principal obra filosófica de Descartes e uma das mais importantes da Filosofia. As Meditações têm um estilo literário marcante. O título já denuncia o modo pelo qual Descartes propõe sua atividade filosófica: filosofia é reflexão e introspecção à semelhança do religioso que, para meditar, se isola do mundo e volta-se para si mesmo. 2.1 Primeira Meditação 2.3 Segunda Meditação 2.4 Terceira Meditação 2.5 Quarta…