Mauss Reciprocidade E Troca

Os estudos antropológicos Nos anos 1950 e 1951, uma parte dos estudos de Lefort é destinada a leituras de trabalhos etnológicos, período em que passa boa parte de suas horas diárias no Museu do Homem, realizando leituras das obras de Marcel Mauss, Claude Lévi-Strauss, Evans-Pritchard, além das de Abram Kardiner, Radcliffe-Brown, Malinowski, Margaret Mead e Gregory Bateson, autores que cita mais frequentemente em seus artigos. Estes estudos foram publicados em revistas como Les…

Europa, ou no encontro com não-europeus – o contexto latino-americano, muito mais do que aparecer como um “campo” fértil para estudo de “culturas” e de movimentos sociais que se constituem, hibridizam e resistem a partir dos meios de comunicação e das trocas informativas, deve ter o seu potencial teórico-filosófico reconhecido 10 justamente por abrigar em seu território outros modos de pensamento e de práticas, entre as quais destacamos o xamanismo, que podem informar uma outra ideia…

já que a autora considera esse lugar como um “ambiente tão propício à vida” (Tenório 2006: 32). Epidemias e disputas são as hipóteses mais prováveis para o abandono do ilhote do Leste que teria funcionado ao mesmo tempo como templo, centro de trocas, local de habitação e de proteção (2006: 33). This watermark does not appear in the registered version - http://www.clicktoconvert.com 19 Marcas deixadas nas pedras pelos antigos habitantes da Ilha Grande, amoladores-polidores,…

durante tanto tempo sobre os empréstimos com juros foi desaparecendo progressivamente. Foi-se erodindo, explica, com o desenvolvimento das trocas. Enquanto estas se realizavam entre indivíduos que se conheciam, o prestamista podia esperar que o mutuário lhe prestasse, oportunamente, serviços equivalentes ao empréstimo concedido. Com o surgimento da economia de troca, este sistema bilateral irá se revelar demasiado rígido. O prestamista l Este exemplo é retomado no capítulo XIII,…

atitude de semi-hostilidade daqueles que, hoje, chamamos de sociólogos com relação aos que chamamos de economistas, pelo menos nas universida­des francesas. . Finalmente, Auguste Comte critica os liberais por superestimar a eficácia dos mecanismos de troca e de competição no desenvolvimento da riqueza. Os economistas têm o mérito, contudo, de afirmar c|ue,_ a longo prazo, os interesses privados se ajustam. A oposição essencial entrehberais e socialistas está no fato de que os primeiros…

culturais, assim como the servem alias para interpretar os textos misticos. Na cultura ordinaria, diz ele, "a ordem e exercida por uma arte", ou seja, ao mesmo tempo exercida e burlada. Nas determina<;oes da institui<;ao "se insinuam assim urn estilo de trocas sociais, urn estilo de inven<;oes tecnicas e urn estilo de resistencia moral". Ou seja, "uma economia do dom", "uma estetica de lances" e uma "etica da tenacidade", tres qualificativos que levam ao termo a valoriza~o da…

calculabilidade do mundo. O equacionamento mitologizante das Ideias com os números nos últimos escritos de Platão exprime o anseio de toda desmitologização: o número tomou-se o cânon do esclarecimento. As mesmas equações dominam a justiça burguesa e a troca mercantil. "Não é a regra: 'se adicionares o desigual ao igual obterás algo de desigual' (Si inaequalibus aequalia addas, omnia erunt inaequalia) um princípio tanto da justiça quanto da matemática? E não existe uma verdadeira…

capaz de explicar a causa dos fenômenos sociais, e pelo uso do método funcional. Afirmou que não basta encontrar a causa de um fato social; é preciso também determinar a função que esse fato social vai preencher. Sociólogos posteriores, como Marcel Mauss, Claude Lévi-Strauss e Mikel Duffrenne, retomaram de forma atenuada o realismo sociológico de Durkheim. Um dos principais teóricos do organicismo positivista, Redfield analisou a diferença existente entre as sociedades consideradas em…

casas brancas desse quadriculado que ela se manifesta em profundidade como já presente, esperando em silêncio o momento de ser enunciada. Os códigos fundamentais de uma cultura — aqueles que regem sua linguagem, seus esquemas perceptivos, suas trocas, suas técnicas, seus valores, a hierarquia de suas práticas — fixam, logo de entrada, para cada homem, as ordens empíricas com as quais terá de lidar e nas quais se há de encontrar. Na outra extremidade do pensamento, teorias…

diferenças entre os homens e as sociedades. PRINCIPAIS ANTROPÓLOGOS Lewis H. Morgan (1818-1881); Edward B. Tylor (1832-1917); Arthur Evans (1851-1941); James Frazer (1854-1941); Emile Durkheim (1858-1917); Franz Boas (1858-1942); Marcel Mauss (1872-1950); Bronislaw Malinowski (1884-1942); Radcliffe Brown ( 1881-1955); Ralph Linton ( 1893-1959); Melville Herkovits ( 1895-1963); Margaret Mead (1901-1978); Claude Lévi-Strauss (1908..); Darcy Ribeiro (1922-1997).…