Mau Selvagem E O Bom Civilizado

que promana a resistência com que cada qual deve deparar nas suas pretensões egoístas, todos os talentos ficariam para sempre ocultos no seu germe, numa arcádica vida de pastores, em perfeita harmonia, satisfação e amor recíproco: e os homens, tão bons como as ovelhas que eles apascentam, dificilmente proporcionariam a esta sua existência um valor maior do que o que tem este animal doméstico; não cumulariam o vazio da criação em vista do seu fim, como seres de natureza racional. Graças,…

rompida foi seguida pelas mais terríveis desordens; foi assim que as usurpações dos ricos, as pilhagens dos pobres, as paixões desenfreadas de todos ao abafarem a piedade natural e a voz ainda fraca da justiça, tornaram os homens avaros, ambiciosos e maus”, assim a sociedade que surgia foi marcada por sucessivas e sangrentas guerras, onde todos sentiam-se detentores do direito de lutar por seus interesses sem limites, lutavam uns contra os outros, e isso custava mais caro ao que detinham…

contidas nas notas de rodapé visam um maior entrosamento do leitor com o texto. Muitas vezes, durante o decorrer da leitura, palavras ou formas de expressão são apenas parcialmente interpretadas ou nem mesmo isso acontece. Assim, o que se verifica é um mau aproveitamento do trabalho literário e, o que é pior, um possível desinteresse pela leitura. Objetivamos, então, dentro de cada texto e de acordo com o contexto, abrir novas fronteiras para o pequeno leitor, oferecendo-lhe maiores…

a cultura mexicana, mas não a reconheciam como tal. E sem reconhecimento, há subjulgo da cultura alheia. Como assim o fizeram. -A morte provocada pelos espanhóis reside em três pontos: (1)Assassinatos por guerras=número de mortes pequeno (2)Maus-tratos=número de mortes mediano -Tabalhos pesados nas minas e consequentemente, altos impostos, que exigiam mais trabalho para compensar. Isso também diminuia a natalidade. (3)Choque microbiano=número de mortes alto -Aumento do…

a ser a educação no pensamento de Kant. A proposta pauta em apresentar uma pedagogia calcada na autodeterminação crítica do indivíduo, instigando o pensar, para que em todas as circunstâncias da vida o sujeito possa eleger o que é correto, justo e bom. Compreende que o homem em Kant é a única criatura que precisa ser educada e que não pode se tornar um verdadeiro homem senão pela educação, pois ele é aquilo que a educação faz dele. Assim, concentrando nesta afirmação de Kant, procuramos…

valor, bom e mau? e que valor têm eles mesmos? Obstruíram ou favoreceram até agora o prosperar da humanidade? São um signo de estado de indigência, de empobrecimento, de degeneração da vida? Ou, inversamente, denuncia-se neles a plenitude, a força, a vontade de vida, seu ânimo, sua confiança, seu futuro?” Primeira Dissertação – “Bom e mau” “bom e ruim” Ele começa repreendendo os sujeitos que espalhavam os princípios da moral na sociedade, “função” que os psicólogos tinham. Diziam…

franceses não paravam por aí: diz o registro que, além disso, praticavam, contra os legítimos donos da terra, atos tão selvagens quanto os de seus aliados, ignorando as mais elementares regras da guerra entre povos civilizados. Os documentos portugueses chamam a atenção para a facilidade com que os franceses se instalavam nas aldeias de seus aliados, onde acabavam tornando-se tão selvagens quanto estes. Lá constituíam família, andavam uns, pintavam-se para a guerra como seus anfitriões,…

antropofagia como estratégia para a discussão da cultura e do poder, formulou uma audaz abstração da realidade, propondo a “reabilitação do primitivo” no homem civilizado, dando ênfase ao mau selvagem, devorador da cultura alheia transformando-a em própria, desestruturando oposições dicotômicas como colonizador/colonizado, civilizado/bárbaro, natureza/tecnologia. Ao propor o canibal como sujeito transformador, social e coletivo, Oswald produz uma reescritura não só da história…

meu amigo e seu pai, o capitão do barco naufragado. Estava preparando uma nova viagem, mas não quis me levar com ele. — Nunca mais me procure de novo — disse, irritado —, você é muito azarado. Nunca mais vou pisar num barco junto com você! Você atrai maus ventos! Ao dizer aquelas bobagens, o capitão se foi. “Só me faltava essa”, pensei. Depois de ser um náufrago, de estar sem dinheiro e sem casa, não tendo onde ficar em Londres, agora eu era culpado pelo naufrágio do navio. Saí…

positivas. Hoje já se discute, sob a ótica da antropologia, se a felicidade de um grupo depende do gado confinado e da terra domada. Freqüentemente imaginamos ficar o homem mais tranqüilo por ter uma plantação que lhe pertença em contraste com o "selvagem coletor" que tem que sair "procurando" raízes ou frutos. Na verdade, é de se acreditar que, na cabeça do coletor, raízes e frutas lá estão para serem colhidas e não como um acidente, uma eventualidade. O domínio que os coletores tinham…