Marxismo E Feminismo

Florestan Fernandes e Luis de 192 C&S – São Bernardo do Campo, v. 34, n. 2, p. 187-209, jan./jun. 2013 Vida de velhas: cotidiano e telenovela Aguiar Costa Pinto, ganha força na década de 1960 (cf. GUIMARÃES, 2002). Aqui a influência do marxismo é definitiva na problematização dos embates entre o empresariado industrial, o operariado nascente e as remanescentes oligarquias agrárias. Ocupam a cena acadêmica a análise da dependência, os estudos sobre o patrimonialismo, o…

.......................................................................... 161 4.6. ILUMINISMO E ENCICLOPEDISMO: LUZES, PROGRESSO E REVOLUÇÃO ................................................. 165 5. MINHAS REFERÊNCIAS DE ANÁLISE: AS BALIZAS DO MARXISMO.................................... 192 a) A Revolução como manifestação da transformação contraditória da história ............................... 204 b) A luta de classes como motor e a violência como parteira da história ...................

A progressiva rigidez da teoria marxista, tal como vinha sendo usada, abriu caminho para novas formas de investigação. Devemos acrescentar que; nesse momento, as revisões do marxismo estavam despertando um grande interesse. Consumia-se avidamente Althusser e as releituras de Gramsci, procurando compatibilizar o marxismo com as ilusões, e depois com as desilusões de 1968. Em suma, chegamos aos anos 70 com uma vocação para a pesquisa de campo, uma desconfiança das macroteorias…

............................................................................. 159 4.6. ILUMINISMO E ENCICLOPEDISMO: LUZES, PROGRESSO E REVOLUÇÃO............................................... 163 5. MINHAS REFERÊNCIAS DE ANÁLISE: AS BALIZAS DO MARXISMO................................. 190 a) A Revolução como manifestação da transformação contraditória da história............................. 202 b) A luta de classes como motor e a violência como parteira da história..........................

diversidade social em seus aspectos étnico-raciais, culturais e até mesmo da sexualidade. Esse só se desenvolveu aos poucos e associado a movimentos sociais como o feminismo, a anti-psiquiatria e o movimento de afirmação negra. Ao menos três correntes marcaram a mudança da abordagem do desvio para a da diferença: os feminismos e seus desenvolvimentos nos estudos de gênero, os estudos sociológicos e culturais voltados para a compreensão das diferenças e a obra de Michel Foucault. A seguir,

abordá-lo (SILVA, 2004, p. 08). Além disso, tendo por base a autora Bruschini (1996), o estudo sobre o trabalho feminino foi o precursor da discussão sobre as mulheres e sua condição na sociedade, à medida que o trabalho das mulheres tem para o feminismo um caráter de agente transformador dessa condição. Permeando esse enfoque e trazendo para a visão do mercado de trabalho, justifica-se que toda a produção teórica dentro da ciência administrativa, assim como em outras, tenha se…

condicionamento generalizado, o infer no climatizado e «totalitário» da affluent society. A segunda face, «selvagem» ou «paralela», como lhe poderíamos chamar, decorre da vontade de autono mia e de particularização dos grupos e dos indivíduos: neo-feminismo, liber tação dos costumes e das sexualidades, reivindicações das minorias regionais e linguísticas, tecnologias psi, desejo de expressão e de realização do eu, movimentos «alternativos»: enfim, temos por toda a parte a busca de…

sociologia pública. [De forma secundária e auxiliar, e de acordo com as possibilidades e necessidades que ora se apresentam à baila, também levaremos em conta, apesar dum contato menos sistemático, e o menor controle referencial, o livro-curso O Marxismo Encontra Bourdieu –traduzido, muito recentemente, ao português do Brasil, em 2010, a partir da Editora da Universidade Estadual de Campinas, por iniciativa/sob prefaciação do sociólogo brasileiro Ruy Braga, desde a USP– e, por fim,…

por participarem diretamente de atividades consideradas subversivas da ordem estabelecida. Ao contrário das mulheres intelectualizadas processadas, as quais, em geral, participavam ativamente das ações da esquerda, inclusive das armadas 80. 3.4- Feminismo e integração Foi também no exílio que a maioria das mulheres militantes tiveram uma consciência “feminista” que começou a surgir em Paris. Além de tratar de assuntos gerais, tratava a condição da mulher na luta política e no…

Pontuamos, neste caso, que não fazemos a defesa de que apenas a presença da mulher já demonstra uma certa “abertura” nestes espaços, e nem tampouco pretendemos demonstrar que o uso do erotismo por essas mulheres traz consigo uma certa carga de feminismo. Kate Lyra, em seu texto “O fenômeno do funk feminino e feminista”10, afirma que, pelo fato de a mulher sempre aparecer nas questões de erotismo como o objeto de desejo, como o ser passivo, as mulheres cantarem músicas eróticas e de…