Indústria Cultural e Cultura de Massa

experimentação do novo, acabam como consagração do consagrado, sem qualquer inovação (CHAUÍ, 2006). A arte possui intrinsecamente valor de exposição, isto é, existe para ser contemplada e fruída. Porém, com o controle econômico e ideológico das empresas de produção artística, a arte se transformou em seu oposto: um evento para tornar invisível a realidade e o próprio trabalho criador das obras. Se transformou em algo para ser consumido e não para ser conhecido. As obras de arte e de pensamento poderiam democratizar-se com os novos meios de comunicação, pois todos poderiam, em princípio, ter acesso a elas, conhecê-las, incorporá-las em suas vidas, criticá-las, e os artistas e pensadores poderiam superá-las em outras, novas (CHAUÍ, 2006). Indústria Cultural Indústria Cultural é o conjunto de empresas e instituições cuja principal atividade econômica é a produção de cultura, com fins lucrativos e mercantis. No sistema de produção cultural, encaixam-se a TV, o rádio, jornais, cinema, revistas; que são elaborados de forma a aumentar o consumo, modificar hábitos, educar e informar (MATOS, 2006). A indústria cultural impede a formação de indivíduos autônomos, independentes, capazes de julgar e de decidir conscientemente. Segundo Theodor Wiesengrund-Adorno apud Matos, 2006, na Indústria Cultural, tudo vira negócio e o homem não passa de um mero instrumento de trabalho e de consumo, ou seja, objeto. Fica claro portanto, que a intenção da Indústria Cultural obscurece…

UNIDADE DE ENSINO SUPERIOR DO SUL DO MARANHÃO INSTITUTO DE ENSINO SUPERIOR DO SUL DO MARANHÃO CULTURA E DEMOCRACIA DE MARILENA CHAUÍ ELAINE CAROLINE RODRIGUES JORGE IMPERATRIZ 2014 ELAINE CAROLINE RODRIGUES JORGE CULTURA E DEMOCRACIA DE MARILENA CHAUÍ Trabalho apresentado ao Curso de Direito, da UNIDADE DE ENSINO SUPERIOR DO SUL DO MARANHÃO/IESMA, como avaliação da disciplina ANTROPOLOGIA, sob a orientação da Prof.ª GISELE…

2000, da autora Marilena Chauí, Doutora em Filosofia pela Universidade de São Paulo (USP) e Pós-doutora pela Bibliotèque Nationale de Paris, atualmente é professora titular da USP. A análise foi feita do capítulo 5 da unidade 7 do livro, referente às páginas 354-365. Primordialmente o título do texto: “O ideal científico e a razão instrumental”, já nos traduz no mínimo o básico sobre o que a autora pretende repassar. Ela diz que: “... a ciência é a confiança que a cultura ocidental…

Dessa forma, abordaremos temas como a explicação da Filosofia – a etimologia da palavra, seu conceito e desdobramentos – a questão do conhecimento, uma breve apresentação dos nomes mais importantes na área do pensamento filosófico, assim como os graus, a essência, as possibilidades e as fontes do conhecimento; tendo, ainda, como temas a serem explorados os conceitos de Pensamento, Inteligência, Método e Alienação. Os temas a serem abordados terão como principal embasamento os estudos de…

Humanas, de acordo com Marilena Chauí (Convite à filosofia. São Paulo: Editora Ática, 2004)? Quais os motivos que levam às Objeções feitas às Ciências Humanas (Cap. 4), segundo a autora? Qual a sua opinião sobre tais objeções? Teriam as objeções mencionadas por Chauí a ver, de algum modo, com o “ideal científico” tratado pela autora em seu livro “Convite à Filosofia” (Cap. 5)? Argumente. Segundo Marilena Chauí, as Ciências Humanas se caracterizam por ter como objeto…

COMPETÊNCIA (Roberto Alves da Rocha) O texto de Marilena Chauí cita o Filósofo Francês Claude Lefort que em seu livro “A gênese da ideologia na sociedade moderna” observa que houve uma mudança no modo de operação da ideologia, desde meados do século XX. Até então o que regia era um discurso em que centrava a figura física de alguém que tinha o poder na mão. A partir dos anos 30 com a mudança do processo social do trabalho surgiu o “fordismo” e em consequência a “organização”, que…

função da sentido a tudo o que na natureza parece estranho e que foge do domínio do homem. Segundo Marilena Chaui, “mito é uma narrativa sobre a origem de alguma coisa (origem dos astros, da Terra, dos homens, das plantas, das animais, do fogo, da água, dos ventos, do bem e do mal, da saúde e da doença, da morte, dos instrumentos de trabalho, das raças, das guerras, do poder, etc.).” (pág.28) “ Para os gregos, mito é um discurso pronunciado ou proferido para ouvintes que recebem como…

CHAUÍ, Marilena. O que é ideologia? 2o edição. São Paulo: Brasiliense, 2004. Nesse livro, a autora Chauí quer mostrar que a ideologia é um ideário histórico, social que oculta a realidade, e que esse ocultamento é uma forma de assegurar e manter a exploração econômica, a desigualdade social e a dominação política. Marilena Chauí parte de exemplos, iniciando com o filósofo Aristóteles que elaborou uma teoria de causalidade que ficou conhecida como teoria das quatro causas. Eram elas: a…

realizadas por causas necessárias, das ações que tem a sua finalidade como a sua mola impulsionadora. Para Kant (Marilena Chaui, 1995, pg. 345), a razão que chamou de pura, tanto teórica e a prática são universais; isto são as mesmas para todos os homens e são independentes de tempo e lugar, podendo variar o conteúdo dos conhecimentos e das ações, porém as suas formas não. Isto significa que o sujeito em ambas é transcendental (grifo da autora). A diferença entre a teórica e a…

MARILENA CHAUÍ O QUE É IDEOLOGIA CAPÍTULO: A CONCEPÇÃO MARXISTA DE IDEOLOGIA A CONCEPÇÃO MARXISTA DE IDEOLOGIA Embora Marx tenha escrito sobre a “ideologia em geral”, o texto onde realiza a caracterização da ideologia tem por título: A Ideologia Alemã. Isto significa que a análise de Marx tem como objeto privilegiado um pensamento historicamente determinado, qual seja, os dos pensadores alemães posteriores a Hegel. Essa observação é importante por dois motivos. Em primeiro…