Ciência segundo Marilena Chaui
Segundo Marilena Chauí, as Ciências Humanas se caracterizam por ter como objeto científico de estudo o próprio ser humano. As Ciências Humanas receberam diversas objeções, pois, por exemplo, surgiram em um momento posterior ao aparecimento das Ciências Naturais e Matemáticas, que, como precursoras, estabeleceram um modelo único do ideal de cientificidade e de como devem ser os métodos e conhecimentos científicos, ou seja, para ganhar respeitabilidade científica as Ciências Humanas tiveram que adotar as práticas propostas pelas Ciências da Natureza. Todavia, esses métodos nem sempre se adequavam às necessidades das Ciências. Como exemplo de objeção citada pela autora, tem-se:
“A ciência busca as leis objetivas gerais, universais e necessárias dos fatos. Como estabelecer leis objetivas para o que é essencialmente subjetivo, como o psiquismo humano? Como estabelecer leis universais para algo que é particular, como é o caso de uma sociedade humana? Como estabelecer leis necessária para o que acontece uma única vez, como é o caso do acontecimento histórico?” (CHAUÍ, 2004, p. 346)
Tais objeções se relacionam diretamente com o “ideal científico” abordado por Marilena Chauí, uma vez que, como a própria autora diz:
“(...) o ideal de cientificidade impõe às idéias critérios e finalidades que, quando impedidos de se concretizarem, forçam rupturas e mudanças teóricas profundas, fazendo desaparecer campos e disciplinas científicos ou levando ao surgimento de objetos, métodos, disciplinas e campos de investigação novos.” (CHAUÍ, 2004, p. 356)