Pesquisa Central

predominem e o reconhecimento seja alentador. Hoje, mais que nos tempos sombrios, começa a se manifestar uma objeção tanto mais impressionante quanto exceda e extrapole o âmbito circunscrito acadêmico. Aliás, neste espaço, nunca se armou uma crítica muito definida. Ela foi sempre oblíqua, menos epistemológica e mais no plano ideológico, à sorrelfa. No geral, neste âmbito, os discursos foram predominantemente no tom do reconhecimento respeitoso. São recentes as manifestações expressas em notas críticas, como a de Pedro Scuro Neto (2007:134-5), que atribuiu a “sociólogos jurídicos” – nomeadamente José Geraldo de Sousa Junior, Roberto Lyra Filho, Bistra Apostolova e Boaventura de Sousa Santos – 13 uma “incapacidade de lidar com questões epistemológicas” pela opção de recorrer a um “enfoque interdisciplinar 1 ”. Crítica surpreendentemente hostil a “O Direito Achado na Rua” surgiu, muito recentemente, no espaço da própria Faculdade de Direito da Universidade de Brasília. Aí, onde se espera sejam mais bem conhecidas as razões que fundamentam o projeto, uma vez que a observação é direta e sem mediações interpretativas, esta crítica aparece, mesmo assim, apoiada numa leitura equivocada que o vê “transformar-se em fundamento teórico de um direito futuro, conquistado pelos movimentos sociais em benefício dos deserdados da fortuna ou vitimados pelo sistema econômico” em razão de uma concepção de homem que “reduz as possibilidades de uma transformação…

globalizado, que extrapola as fronteiras locais do capitalismo, das relações de trabalho e da cultura. Neste processo o indivíduo deixa suas referências locais para expandir seus horizontes. O processo de solidificação desta nova ordem, vêm marcado por contradições que afetam diretamente as relações mais amplas. Pois, esta sociedade globalizada, com inúmeros avanços científicos e tecnológicos, com internacionalização do capital e ampliação de mercados, desenvolvimentos de robôs…

ÍNDIOS NO BRASIL ÍNDIOS NO BRASIL Marilena de Souza Chaui Luís Donisete Benzi Grupioni (Org.) Laymert Garcia dos Santos Lúcia Bettencourt Ana Maria de M. Belluzzo Maria Sylvia Porto Alegre Aracy Lopes da Silva Lúcia Hussak van Velthem Ruth Maria Fonini Monserrat John Monteiro Dominique Tilkin Gallois Berta G. Ribeiro Isabelle Vidal Giannini Carlos Frederico Marés de Souza Filho Washington Novaes Lux Boelitz Vidal Ornar Ribeiro Thomaz Gerôncio Albuquerque Rocha…

registros históricos sobre capoeira, manifestação que foi marginalizada e proibida pelo Código Penal até meados do século XX (SOARES, 1904), também impede esclarecimento do contexto exato em que ocorreu a união entre caxixi e berimbau no Brasil. O mestre-capoeira mais antigo, João Pequeno de Pastinha, falecido no final de 2011, prestes a completar 94 anos, foi consultado para esta pesquisa, e disse que desde a Escola de Mestre Pastinha – início do século XX, o caxixi já estava…