Marcel Mauss Noção De Pessoa

ciências sociais baseadas a tese da sobrevivência do mais adaptado, da importância de um controle sobre a demografia humana. De acordo com esse pensamento, existiriam características biológicas e sociais que determinariam que uma pessoa é superior à outra e que as pessoas que se enquadrassem nesses critérios seriam as mais aptas. Geralmente, alguns padrões determinados como indícios de superioridade em um ser humano seriam o maior poder aquisitivo e a habilidade nas ciências humanas e…

Um índio Kaapor pode rir de susto; os japoneses por vezes riem por etiqueta; os americanos riem de comédia pastelão etc. Da mesma forma que o riso, o uso que se faz do corpo também depende da cultura, como sugere o autor ao citar o artigo de Marcel Mauss, Noção de Técnica Corporal. Dentre os exemplos, destaca-se a diversidade gastronômica humana, de onde decorre que alimentos considerados saborosos e requintados em uma cultura podem despertar repulsa em outras. A partir desta idéia de…

um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu”. Geertz (1989) ao balizar-se neste conceito, afirma que para entender o que é cultura, e como ela influencia as ações de um determinado grupo, é preciso identificar e perceber como as pessoas são, como se relacionam, como agem e interagem, é, portanto, ir além do visível, é mergulhar, de fato, no significado das ações desenvolvidas pelos indivíduos em suas sociedades. Percebe-se a partir dessa visão, que mais do que uma…

3. LEVI-STRAUSS, Claude. 1976 [1960]. Antropologia Estrutural Dois. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro. 4. LEVI-STRAUSS, Claude. 2009 [1949]. As Estruturas Elementares do Parentesco. Tradução Mariano Ferreira. Petrópolis: Editora Vozes. 5. MAUSS, Marcel. 1974. Sociologia e Antropologia. São Paulo: Edusp. Volumes I e II. 6. LÉVI-STRAUSS, Claude. 1989. O Pensamento Selvagem. Campinas: Papirus. 7. LEACH, E, Cultura e comunicação. 2009 [segunda edição]. Edição 70. BIBLIOGRAFIA…

que vivem. Essa força se manifesta quando a pessoa adquire um idioma, quando se submete a um determinado tipo de formação familiar ou está subordinado a certo código de leis ou regras morais. Nessas circunstâncias, o ser humano experimenta a força sobre si. A força coercitiva dos fatos sociais se torna evidente pelas “sanções legais” ou “espontâneas” a que o individuo está sujeito quando se revolta a ela. “Legais” são sansões prescrita pelas pessoas, sob forma de leis. “Espontâneas”…

Tomando como referência a obra de Pierre Bourdieu, esboça-se no presente artigo uma reconstituição da génese da noção de habitus e, numa perspectiva de síntese, procura-se documentar algumas das suas principais propriedades teóricas. Efectua-se, igualmente, um pequeno retrato dos principais horizontes de mobilização sociológica de que a noção tem sido alvo. Loïc Wacquant∗ Habitus é uma noção filosófica antiga, originária no pensamento de Aristóteles e na Escolástica medieval, que foi…

dialectique de la violence, République impériale, Plaidoyer e por fim Penser la guerre. Após sofrer um AVC, Aron se jubilou. Em Março de 1978, a sua influência na política nacional francesa foi mais forte pois ajudou Miterrand a assumir o poder. Uma pessoa altamente polêmica, cessou suas controvérsias apenas no dia de sua morte em 17 de Setembro de 1983, com 78 anos. Principais Obras: • Paz e Guerra: Uma Teoria de Relações Nacionais • O ópio dos intelectuais (1955) - Livro dedicado…

__________________________________________ ______ __________________________________________ ______ __________________________________________ ______ __________________________________________ ______ INTRODUÇÃO Na sociologia númeras pessoas dedicaram longos anos a estudar a vida em sociedade, procurando descobrir seus segredos e tornar mais claras as relações que existem entre os homens. A introdução de novas formas de organizar a vida social e a profundidade…

permite uma reflexão e um estudo comparativo com outras formas de culto, entre as quais aquelas com características xamânicas, como a pajelança rural amazônica (não indígena) e as religiões afro-brasileiras. Partindo da noção de técnicas corporais, formulada por Marcel Mauss, e lidando com conceitos de autores como Merleau Ponty, Pierre Bourdieu e Thomas Csordas, o artigo analisa parte do material empírico coletado pelo autor em sua pesquisa de campo, que tem como locus a cidade de Belém e

destacam-se como ponta de lança nesses recentes estudos sobre hospitalidade: a escola francesa e a escola norte-americana. A escola francesa é balizada pela matriz maussiana do dar-receberretribuir. No clássico “Ensaio sobre a dádiva e o dom”, Marcel Mauss (1974) trata do ritual com três deveres (dar-receber-retribuir) que explicam as relações sociais nas sociedades arcaicas. Os ritos que envolvem as relações e o sentido daquilo que circula por além da troca monetária, também estão…