Mapa Conceitual Teológico

cristã], When Critics Ask [Manual popular de dúvidas, enigmas e "contradições" da Bíblia] 1e When Skeptics Ask [Quando os céticos questionam]. Fui apresentado ao dr. Geisler por meio de meu amigo e ex-vizinho, dr. Steve Johnson, formado no Seminário Teológico de Dallas e um dos meus mentores espirituais. Steve emprestou-me (e não me lembro se devolvi!) uma fita de vídeo na qual o dr. Geisler explicava as verdades do cristianismo de uma maneira cativante e alegre. Foi naquele momento que…

“autobiografia espiritual”, procedem dessa exigência dogmática de apresentar ante Deus o balanço de todos os atos, pensamentos e intenções da alma. “O penitente, a imagem de Santo Agostino, não pode senão se manifestar culpável ante seu criador. O espelho teológico da alma cristã é um espelho deformante, que explora sem complacência os menores defeitos da pessoa moral”. 20 Para o cristianismo, a categoria da subjetividade (permeada pelos valores de culpa e pecado) tem correlação…

permite dar um beijo de despedida na moralidade. (Citado por Jencks, em Movimentos Modernos em Arquitetura, p. 208-10.) 27 * Muitos artistas e trabalhadores intelectuais imergiram no mundo do estruturalismo, um mundo que simplesmente risca do mapa a questão da modernidade e todas as outras questões a respeito da auto-identidade e da história. Outros adotaram a mística do pós-modernismo, que se esforça para cultivar a ignorância da história e da cultura modernas e se manifesta como…

mudado para "limites do conhecimento". Se isto não fosse atentar iconoclasticamente contra um ídolo da modernidade, eu diria que o único comentário que merece essa tese da filosofia kantiana é que se trata de coisa pueril. Do ponto de vista teológico, a entronização dos limites do conhecimento como o novo absoluto em lugar do velho Deus tem uma conseqüência das mais nítidas: o absoluto passa a ser definido como o não-humano, o humano como não-absoluto. Este abismo é, por sua…

Maciel de Lima, que explicitam como o termo polícia foi trabalho por Foucault, em contraponto ao uso atual e comum, assim como evidenciam as relações de força exercidas nas práticas policiais para contenção dos perigos às pessoas. A arquitetura conceitual de Michel Foucault serve de substrato para indagações sobre as dimensões biopolíticas da sociedade moderna, ainda às voltas com o paradoxo da afirmação da vida do sujeito e da ameaça à vida coletiva, no texto de Luís Antônio…

moderno, em sua feição contemporânea. O capítulo primeiro expõe, largamente, o problema da caracterização da Ciência Política e sua vinculação com a Filosofia, a Sociologia e a Ciência do Direito. A determinação conceitual da Ciência Política, a fixação de seu objeto, as relações com a Teoria Geral do Estado — que se estendem, de maneira polêmica, desde a diligência identificadora até um claro delimitar de órbitas, intransigente postulado por…

Reconceptualização como um momento positivo, embora insuficiente para solucionar os problemas da inserção do Serviço Social no quadro da conflitiva condição social latino-americana. Isto explica, igualmente, a revalorização do trabalho teórico, fundado em bases conceituais sólidas e da investigação como de articulação profissional. Por razão idêntica, salientouse a compreensão da prática do serviço social no interior de um espaço profissional entendido como um território de contradições…

Filho trata-se, portanto, de um percurso a ser construído no processo de investigação, longe de um percurso fechado, delimitado, mas: um emaranhado pulsante e vivo, de momentos, fluxos, vetores, órbitas e cruzamentos. E, no interior desse grande mapa, o que interessa à investigação são os interstícios, as superfícies de contato, os pontos de transmissão, ou seja, aquilo que realiza a função do meio (ibidem). A arte, como linguagem polissêmica, centrada na experiência, afirmamos,…

................................................... 30 II – “UMA NOVA HUMANIDADE”: A INCLUSÃO DO “OUTRO” NA COSMOLOGIA CRISTÃ ...................................................... 33 35 38 41 43 44 47 54 64 71 79 2.1 O conceitual mitológico ........................................................ 79 2.2 Sumé: mito indígena? ............................................................ 83 2.2.1 Abordagem antropológica ...........................................…

não um potencial inexplorado de possibilidades sociais não realizadas(Varikas,1997:63). Dialética exclusão/inclusão Para explicar a opção pela expressão dialética exclusão/ inclusão , vou partir da crítica que Baudrillard faz às oposições conceituais redutoras na análise das diferenças entre homem e mulher, louco e normal(1997:132-3), afirmando que elas não são diferentes no interior de uma mesma escala de valores, não são sólidas em uma ordem imutável e em uma circularidade…