Locke E Seu Pensamento

John Locke parte do pressuposto que é impossível que os governantes obtenham qualquer proveito ou que julguem que tenham a menor sombra de autoridade, daquela fonte de poder derivada de Adão. Através das premissas ele estabelece os fatores, que torna impossível essa pretensão de autoridade derivada de Adão, dentre elas, menciona que mesmo que os herdeiros tivessem esse direito, por não existir nem uma lei natural de Deus para determinar o verdadeiro, esse direito de sucessão, de exercer o mando

Pensamento Político de Maquiavel O pensamento político moderno, a partir do Renascimento, funda-se em alicerces que subsistem até os dias atuais. O reflorescimento da Antiguidade, com seus valores e princípios, a construção e o desenvolvimento do conceito de indivíduo e o destaque à faculdade humana da racionalidade são elementos que ganham impulso a partir do esfacelamento da estrutura feudal, representada por relações agrárias e de subserviência. A Europa de fins da Idade Média e…

1. ENQUADRAMENTO HISTORICO DO PENSAMENTO DE JOHN LOCKE. 1.1 Vida e obra de John Locke1. John Locke nasceu em 1963, nasceu em Wiington, em somersetshíré, na Grã-Bretanha. Estudou em Christ Church, Oxford, tendo-se formado como bacharel e mestre. Tornou-se professor particular em Oxford, ensinado grego, retórica e filosofia. Era praticante de medicina, embora não tivesse terminado seu curso de medicina. Foi secretário do conde de Shaftesbury. Mudou-se, então, para Londres, onde se tornou membro

1 Introdução Neste trabalho, estudaremos o liberalismo tratado por John Locke, observando o período histórico em que ocorre a Revolução Inglesa. Iniciando- se pelo estado de natureza, Locke o definirá como um estado de paz, no qual os indivíduos vivem harmoniosamente, sob a vigilância de sua razão: A lei da natureza. Neste estado os indivíduos já tem direito a propriedade, junto à liberdade e à vida. O problema desse estado se inicia pelo fato dos indivíduos julgarem uns aos outros,…

Várnagy, Tomás. O pensamento político de John Locke e o surgimento do liberalismo. En publicacion: Filosofia política moderna. De Hobbes a Marx Boron, Atilio A. CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales; DCP-FFLCH, Departamento de Ciencias Politicas, Faculdade de Filosofia Letras e Ciencias Humanas, USP, Universidade de Sao Paulo. 2006. ISBN: 978-987-1183-47-0 Disponible en la World Wide Web: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/secret/filopolmpt/04_varnagy.pdf www

SEMELHANÇAS e DIFERENÇAS entre o pensamento de Hobbes, Locke e Rousseau. Historicamente, o contratualismo desenvolve-se na modernidade seiscentista e setecentista, sendo os seus mais importantes sistematizadores Thomas Hobbes (1588-1679) numa fase ainda muito precoce, John Locke (1632-1704) com a consagração do direito de resistência e, por fim, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) com a doutrina da vontade geral. Estes desenvolvimentos serão, contudo, extremamente divergentes,…

O "LEVIATÃ" , DE THOMAS HOBBES. Thomas Hobbes (1588-1679) intelectual inglês, cuja a obra principal é o Leviatã de 1651, defensor do Estado absolutista e do contrato social. O Leviatã é a síntese do pensamento de Hobbes que se desenvolve por meio dos conceitos do homem natural, homem artificial e Estado-Leviatã. O Homem natural se encontra em seu estado mas puro. Todo homem natural é concorrente, cada um contra cada um, todos contra todos. O homem é um lobo o homem. Não há propriedade, ela

O "LEVIATÃ" , DE THOMAS HOBBES. Thomas Hobbes (1588-1679) intelectual inglês, cuja a obra principal é o Leviatã de 1651, defensor do Estado absolutista e do contrato social. O Leviatã é a síntesedo pensamento de Hobbes que se desenvolve por meio dos conceitos do homem natural, homem artificial e Estado-Leviatã. O Homem natural se encontra em seu estado mas puro. Todo homem natural éconcorrente, cada um contra cada um, todos contra todos. O homem é um lobo o homem. Não há propriedade,…

Mas a auto - consciência só alcança a plena consciência através das etapas posteriores: b) do estoicismo, c) do cepticismo, d) da consciência infeliz. b). O ‘’estoicismo’’ representa a liberdade da consciência que, reconhecendo-se como pensamento, instala-se a cima da senhoria e da escravidão, que, como sabemos constituem para os estóicos meros ’’indiferentes’’ ( do ponto de vista moral, ser senhor ou servo não faz diferença). Mas, querendo libertar o homem de todos os impulsos e de todas

destacaram os contratualistas Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau. Ambos eram jusnaturalistas e defenderam a tese de que as relações jurídico-sociais deviam ser baseadas em contratos, para que se pré-estabelecesse os direitos e deveres de cada indivíduo na sociedade. Divergem seus pensamentos em relação a natureza humana, o estado de natureza, a lei de natureza e o direito de natureza, dentre outras características em seus pensamentos. A partir do pressuposto que “o homem…