Linguagem Formal Da Arquitectura

foi usado pelos monarcas e príncipes como veículo de propaganda para suas personalidades e feitos.[2] ------------------------------------------------- [editar]Literatura Ver artigo principal: Literatura do neoclassicismo Os textos empregam linguagem clara, sintética, gramaticalmente correta e nobre. A forma liberta-se um pouco do rigor do Classicismoanterior. A principal expressão do movimento na literatura é o Arcadismo, manifestado na Itália, em Portugal e no Brasil. Na França,…

Fumihiko Maki é reconhecido por seu trabalho de design arquitetônico e urbano, bem como suas contribuições para a teoria da arquitetura. Trabalho Fumihiko Maki é caracterizada por seu desenvolvimento crítico do modelo moderno, seu desejo de criar uma arquitectura contemporânea urbana e espaços de aparição pública, e sua tentativa de fundir os conceitos de design da Hast e Oeste. Fumihiko Maki é conhecida por abordagem racional Fumihiko Maki, a combinação inteligente de tecnologia com…

paredes espessas e apoiadas em contrafortes; • emprego de materiais locais – na zona de Coimbra predomina o calcário; • utilização do arco de volta perfeita; • iluminação das igrejas a partir do janelão superior ou das rosáceas; • preponderância da arquitectura religiosa ligada a mosteiros ou a grandes dioceses, como é o caso da Sé Velha de Coimbra. Descritores do nível de desempenho no domínio da comunicação escrita em língua portuguesa Descritores do nível de desempenho no domínio…

Calatrava Valls é conhecido por suas obras de grande magnitude e ampla escala, forte intenção que os de elementos estruturais representam em seus projetos e algumas vezes a associação dessa estrutura com partes do corpo humano, tanto na composição formal, quanto na função estrutural que devem desempenhar. Sua produção é intensa, até os dias de hoje, e pode ser percebida sob duas grandes fases. A primeira, de obras com menores proporções, de caráter escultórico, que por muitas…

católica, Pugin utilizava imagens representativas do desenho das cidades no século XV, afirmando que a arquitetura gótica - ao contrário do classicismo pagão, “apontava para Deus e saltava para o céu” e, portanto, era cristã. A utilização da linguagem clássica dos templos gregos, por sua vez, embora estivesse intimamente ligada aos ritos religiosos, não deixava de ser uma adaptação dos cânones da arquitetura pagã no seio de uma sociedade cristã, sobretudo a partir do Renascimento, o…

política está presente na cidade, mas que é preciso reinventá-la para a aproximar da velha e abstracta polis, da participação cívica e da garantia dos direitos de cidadania. É admitir que, além da sua forma, da sua estética, do seu uso e função, a arquitectura deve também re-imaginar-se na sua relação com o espaço, o tempo, os sentidos e as pulsões da cidade. É indispensável reconhecer que nem o espaço é monolítico nem o tempo absoluto e linear. Por estas razões, ler sociologicamente…

pensavam antes num ‘Palácio de Belas Artes”, quando se aproximavam da Gare d’Orsay. A conversão da estação num museu, acordada em 1979, salvou a estação que, parada há 40 anos, estava condenada a ser demolida e, de uma forma única, seguiu sua linguagem arquitetônica eclética. A reconstrução exigiu o dobro do tempo da inauguração com uma exposição de arte do século XIX na sua multiplicidade. Pintura, escultura, artes decorativas, fotografia e arquitetura possibilitaram a exposição…

tradicionais japonesa; além disso aborda a Cerimônia do Chá, responsável pelo estilo sukiya, que estabeleceu o tipo básico da moradia japonesa até os dias de hoje: a casa tradicional japonesa. No segundo momento, a abordagem se dá em relação ao aspecto formal da casa tradicional japonesa. É demonstrada a composição das casas e de suas partes: jardim, espaço intermediário e interior e os seus respectivos significados. A intenção desta primeira parte é fornecer o máximo de informações…

2 Portugal na Idade Média 2.2 Arquitectura Gótica 1 (Séculos XII-XIV) ALJUBARROTA- Em 1385 dá-se a batalha de Aljubarrota; O modelo Beneditino é diferente do modelo mendicante: S. BERNARDO – VALES, A ordem de São Bernardo amava os vales (semelhante à ordem Cistercense, implantava-se em vales fechados) BENEDITINOS - COLINAS- A ordem de São Bento gostava das colinas (maior domínio do território) FRANCISCANOS – CIDADES- A ordem de São Francisco gostava de se localizar nas cidades, junto

organizacional, realçando o impacte das redes (e da Internet) na arquitectura de suporte ao seu sistema de informação/comunicação. Aliás a escolha deste caso justifica-se pela centralidade do Ensino Superior no processo de transição para a sociedade do conhecimento. O paradigma da comunicação em rede será apresentado em contraponto com o paradigma de desenvolvimento de parcerias em rede organizacional, articulados com as arquitecturas dos sistemas de informação de suporte.…