Linguagem E Cultura Em Um Sentido Antropologico

Souza Lima. *cultura como construtiva. *capacidade humana de ampliar os conceitos. # “educandos e educadores: seus direitos e o currículo”: Miguel Gonzáles Arroyo. *trabalho coletivo envolvendo educadores e educandos. *formação e desenvolvimento humano pleno. # “currículo e avaliação”: Claudia Oliveira Fernandes e Luiz Carlos de Freitas” *consonância entre processos de aprendizagem e a função da escola na sociedade. # “currículo, Conhecimento e Cultura”:…

vêem o mundo e a si mesmas; é na esfera do imaginário que residem os problemas de ordem histórico-antropológicos. O imaginário é composto - de forma bastante geral - de elementos que dão sentido e valor às nossas experiências sensíveis. Toda sociedade, e mesmo os grupos que as compõem, possuem seus imaginários. Imaginários sobre si e sobre os outros, questão indispensável no trato entre as culturas. Serge Gruzinski, que é profundamente interessado tanto em história quanto em…

Natureza e Cultura em Lévi-Strauss – uma apresentação. Quem se debruça nos estudos de antropologia logo se depara com um debate que permeia todo o pensamento antropológico: o debate sobre natureza e cultura. O que é natureza? e O que é cultura? são perguntas que percorrem grande parte dos trabalhos antropológicos e que foram discutidas por diversos autores. Aqui, neste trabalho, longe de tentar responder a essas questões, vamos tentar apresentar como a ideia de ‘natureza’…

do "nativo" no discurso antropológico pode não parecer ter muito a ver com a genealogia da idéia da hierarquia (a linhagem da idéia da hierarquia). Mas eu gostaria de argumentar que a hierarquia é de uma antologia (coletânea) de imagens e através do qual os antropólogos congelaram a contribuição específica de culturas para a nossa compreensão da condição humana. O congelamento metonímico (metodológico) tem suas raízes em uma hipótese mais profunda do pensamento antropológico sobre os…

Cultura e Arte; “ETIMOLOGIA” – Cultura = Do verbo latino colere, que significa “cultivo”, “cuidado com as plantas, os animais e tudo o que se relaciona com a terra, como a agricultura”. Designava também o cuidado com os deuses, de onde vem a palavra “culto”; também era aplicada ao cuidado com as crianças (puericultura), com sua educação, referindo-se ao cultivo do espírito. É neste último sentido que o termo é usado até hoje. O SENTIDO ANTROPOLÓGICO; Do ponto de vista da antropologia, o termo

A ANTROPOLOGIA E SUAS TEORIAS ACERCA DAS CULTURAS Com o avanço da colonização e a partir das viagens do século XVIII, os europeus passaram a manter contato com outros povos e a incluí-los na reflexão sobre a evolução da humanidade. Várias maneiras de interpretar a evolução humana surgiram; dentre elas, as versões monogenista e poligenista. A monogenia, seguindo a idéia de "perfectibilidade" defendida por Rousseau, considerava a evolução da humanidade um gradiente que ia desde o estágio…

Territorialização e Cultura Territorialização é um conceito antropológico que significados distintos em diferentes escolas teóricas dentro da Antropologia. O termo está geralmente relacionado a formas de organização e reorganização social, modos distintos de percepção, ordenamento, reordenamento em termos de relações com o espaço. Origem evolucionista - Originalmente propostos por antropólogos evolucionistas o conceito de territorialidade buscava dar conta das transformações no…

Antropológica Profa. Ma. Mariciane Mores Nunes OBJETI VOS DE APRENDI ZAGEM Reconhecer a Antropologia como ciência interdisciplinar. Definir os conceitos de cultura, subcultura, sociedade, civilização. Distinguir os principais métodos de pesquisa em Antropologia. Temas Principais O conceito de Antropologia. O sentido de cultura. Antropologia como ciência. Qual o significado da palavra Antropologia? Quais são os temas tratados pela Antropologia? Professor Marcelo…

Introdução A primeira definição antropológica de cultura foi apontada pelos olhos de Edward Tylor que formou a teoria de endoculturação, que vinha crescendo desde o Iluminismo, tentou demonstrar seu conceito, afirmando que a cultura é um fenômeno natural que possui regularidades e causas e que seus estudos objetivos são capazes de proporcionar a formulação de leis sobre o processo evolutivo e cultural. Edward buscava apoio nas ciências naturais e concordava com outros pensadores como…

humanidade em todos os seus aspectos. Desde o momento em que o ser humano começou a desenvolver cultura ele passou a ser um ser essencialmente biológico e cultural, o que para a antropologia é essencial para compreender a humanidade. É impossível compreender o homem de uma maneira totalizante sem ter essa premissa em mente. Conforme os antropólogos Hoebel e Frost “desde o tempo das origens primitivas da cultura, todo desenvolvimento humano foi biológico e cultural. Nenhuma tentativa de…