Liberdade Humana Hobbes

filosóficos a partir dos quais Hobbes estrutura a obra. Ao me deparar com uma ideia de estado de natureza onde os homens vivem em constante guerra de todos contra todos, me perguntei automaticamente quando isso ocorreu na história da humanidade. Igualmente, questionei quem foi que redigiu o primeiro contrato que fundou o Estado e a Sociedade. Relendo a primeira parte da obra, onde ele expõe seus princípios filosóficos, percebo que essas perguntas à teoria política de Hobbes não fazem…

UNIVERSIDADE COMUNITÁRIA DA REGIÃO DE CHAPECÓ ÁREA DE CIÊNCIAS HUMANAS E JURÍDICAS CURSO: DIREITO COMPONENTE CURRICULAR: CIÊNCIA POLÍTICA PROFESSOR: LICERIO DE OLIVEIRA 2º PERÍODO NOTURNO - 2015/2 JUSTIÇA E PROPRIEDADE EM THOMAS HOBBES E JOHN LOCKE1 Taís Letícia Theobald2 RESUMO: O presente artigo visa proporcionar uma análise sobre dois temas, justiça e propriedade a partir do pensamento de importantíssimos contratualistas, Thomas Hobbes e John Locke. Que realizaram seus estudos em…

RESUMO DO PENSAMENTO DE THOMAS HOBBES Estado de natureza A natureza fez os homens iguais e, em sendo iguais, todos podem aspirar a qualquer coisa e se utilizar de quaisquer meios para atingir os seus objetivos. Na medida em que dois homens desejam a mesma coisa, eles passam a ser inimigos e buscam a destruição um do outro. O estado de natureza ou direito de natureza (jus naturale ) é definido por Hobbes como ³a liberdade que cada homem possui de usar o seu próprio poder, da maneira que quiser

ou não justo e se o homem teria a atividade política como característica inata, até a moderna, onde expõe o pensamento de Nicolau Maquiavel e os teóricos contratualistas Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau. Teóricos esses que apresentam alguns pontos diferentes, mas todos dissertam acerca da natureza humana e da institucionalização do Estado e também a legitimação desse poder governamental, a forma como se daria a soberania do mesmo e o direito de resistência a esse…

Resumo sobre Thomas Hobbes Levando seus princípios para a análise política e social, Hobbes discorda da posição aristotélica que diz que o homem é um animal político. Hobbes acredita que cada homem é diferente do outro e que a vida social é definida pelo egoísmo dessa diferença e pela convenção da convivência em grupo. O Estado em que esses indivíduos vivem não é algo natural, mas artificial, criado por esses indivíduos para alcançar da melhor forma seus objetivos egoístas. Naturalmente

O ESTADO SEGUNDO THOMAS HOBBES Segundo Hobbes, o ser humano é egoísta por natureza, e por essa razão, tende a lutar e guerrear contra si mesmo. O homem de Hobbes é um ser que não conhece leis, e não tem conceito de justiça; ele somente segue os ditames de suas paixões e desejos temperados com algumas sugestões de sua razão natural. Esse fator leva os homens invariavelmente para a discórdia, a inveja e a disputa, na medida em que os recursos sejam limitados. Como se resolve essa…

Nome: Lucinéia Vicente de Sá Turma 1 Professor: Leandro Galastri 3° período Disciplina: Ciências Política Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau Thomas Hobbes (1588-1679) Hobbes tem como obra o Leviatã onde apresenta de forma um estado dominante e absolutista. E o objetivo era uma filosofia política para por fim ao problema da guerra civil,onde a sociedade vivia em desordem social e com violência.Esse estado absolutista surgiu…

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO................................................................................................... 5 2 THOMAS HOBBES............................................................................................ 5 2.1 O homem antes do estado e da sociedade: o Estado de Natureza................ 6 2.2 A questão da igualdade e da liberdade em Hobbes....................................... 7 2.3 As críticas às teorias…

2.) Leviatã: do homem ao Estado Este texto se constitui uma pequena resenha e tentativa de interpretação da obra “O Leviatã” de Thomas Hobbes, publicada em 1651 Poder, Estado e Sociedade em Hobbes e Freud: Reflexões sobre Leviatã e o Mal-estar na Civilização João Rêgo O autor é cientista político e psicanalista. Atualmente é pesquisador na Fundação Joaquim Nabuco - FUNDAJ. Coordena o projeto Centro de Estudos Eleitorais Internacionais - CELINT. Trabalho escrito entre setembro e novembro de

UNIBAN TRABALHO DE “SOCIOLOGIA GERAL E JURÍDICA” CONTRATUALISMO (Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jaques Rousseau) Janir Cassol Direito - 1ª Fase/Semestre São José, SC 04/2012 1/33 1 INTRODUÇÃO O contratualismo histórico se apresenta como um dado indiscutível, ou pelo menos aceitável pela maioria dos contratualistas, em que o homem possui uma natureza própria que lhe garante a liberdade e a igualdade, como explicar a existência dos governos e como…