Legado Da Negritude

sofreram com esse processo. Durante a canção, faz-se uma volta ao tempo, a palavra emitida pelo congadeiro está investida de força, o que exige dele grande responsabilidade para que seu uso esteja ao espaço e ao tempo. Notamos ainda a importância da negritude para a compreensão cultural do negro no Brasil. Trata-se de um povo que tem história e que se identifica por meio dessas mesmas histórias que são repassadas por gerações inteiras. Observamos ainda a relação do congadeiro com a…

judeus, dos debates sobre o lugar dos ameríndios na economia da cristandade e, por último, pela exploração e silenciamento dos escravos africanos. Foi com –e a partir do– circuito comercial do Atlântico que a escravidão se tornou sinônimo de negritude. O panorama que acabo de esboçar não é uma descrição do colonialismo, mas da colonialidade, da construção do mundo moderno no exercício da colonialidade do poder. Mas também das respostas da diferença colonial à coerção programada ou exercida

mais apenas o ensino básico, mas também o ensino médio e superior. Guerreiro Ramos tinha uma ótica um pouco otimista acerca da situação do negro em nosso país, Concluía ele que o problema da servidão a qual foi entregue o povo negro deixou-lhes um legado de falta de preparo para o mundo dos homens livres, consequentemente impedidos psicologicamente de desenvolver-se. Porém, o Teatro Negro Experimental (TEN) fundado por Abdias do Nascimento dizia que a Educação é um dever do Estado.…

as teorias pós-coloniais surgiram como consequência do domínio de uns países sobre os outros, elas têm de ser relacionadas com movimentos de libertação cultural e política, como a Renascença de Harlem americana (na década entre 1920 e 1930) ou a Negritude africana (na década entre 1940 e 1950), e com figuras como Senghor, Frantz Fanon ou Achebe. No entanto, os fenómenos pós-coloniais só começaram a ser estudados e criticados muito recentemente, graças à intervenção de Bill Ashcroft,…

entanto, não foram apropriados pela atual sociedade brasileira, por causa da nossa ignorância, do nosso despreparo e do nosso desprezo em relação aos saberes indígenas, os quais nós desconhecemos. O preconceito não nos tem permitido usufruir desse legado cultural acumulado durante milênios. Um especialista em biologia, citado pelo antropólogo francês Lévi-Strauss, no seu livro “O Pensamento Selvagem” chama a atenção para o fato de que muitos erros e confusões poderiam ter sido…

tinha então Léopold Senghor como Presidente da República (cf. Reis, 1993: 98). A participação de Pastinha nesse encontro, que procurava promover a especificidade africana e que tinha como dirigente um dos maiores militantes de língua francesa da negritude, revela o papel de guardião da pureza que exercia nesse universo polarizado entre a tradição e a degradação. Essa viagem lhe permitiu também a realização do seu maior sonho: conhecer a África. Em 1971, praticamente cego, Pastinha…

muito e que aqui, no entanto, desenvolveria contornos muito mais dramáticos1. A ocupação, exploração e colonização do Continente Americano engendraram o desenvolvimento da escravidão com contornos absolutamente genuínos na sua intensidade, violência e legado, tanto para as sociedades americanas nascidas sob este signo, quanto para os povos envolvidos nesse processo (ameríndios, africanos e europeus). O relacionamento entre eles se deu com base em uma hierarquização. A escravização não é,…

contexto de resistência cultural), deve-se à ação de Abdias do Nascimento, que em 1944 no Rio de Janeiro, fundou o Teatro Experimental do Negro (TEN). Nascimento foi o responsável por expressiva produção teatral onde buscava dinamizar "a consciência da negritude brasileira" (10 e combater a discriminação racial. Conforme expressou o próprio Nascimento:11 “ Fundando o Teatro Experimental do Negro (TEN) em 1944, pretendi organizar um tipo de ação que a um tempo tivesse significação…

Ministério da Educação, Secretaria de educação Continuada, Alfabetização e Diversidades, UNB, CEAD, Faculdade de Educação. 2006. p.22. 29 MOURA, Op.cit., p.89. 30 CAVALLEIRO, Op.cit.,p.89. A segunda é pelo apelo às adjetivações que os distanciem da negritude, de modo que a mais utilizada é o termo “moreno”, como bem assevera e mostra em entrevista, a autora supracitada: [...] muitas crianças, diante da necessidade de caracterizar a cor da pele e/ou o pertencimento racial próprio [...]…

outras categorias sociais, por vezes, outras representações, tais como as relacionadas a etnia, gênero, sexualidade, identidade nacional, se mostram. O historiador une desta forma dois dos sentidos básicos da noção de representação como foram legados pela tradição filosófica ocidental: o performático ou teatral, na qual se concretiza a presença de algo (a ordem social) num dado meio; e o diplomático ou por delegação, no qual algo está presente no lugar de outra coisa pela…