Karl Mannheim

Países Baixos, onde passou a fase final da sua vida. Com formação de base nas áreas da medicina, filosofia, psicologia e sociologia, lecionou na Universidade de Heidelberg (1924-29) e na Universidade de Frankfurt (1939-33), onde teve Karl Mannheim por colega. A ascensão do nazismo forçou-o a abandonar a Alemanha em 1933, tendo-se estabelecido na Grã-Bretanha após uma passagem por Paris. Só voltou a lecionar após o fim da Segunda Guerra Mundial, quando aceitou os convites da…

burocrática de administração está relacionada com o crescimento das organizações, o surgimento da economia monetária, o aparecimento do estado-nação centralizado e da ética protestante. As quais ensejaram uma verdadeira revolução da organização. Karl Mannheim (1969) define burocracia como sendo “o tipo de cooperação no qual as funções de cada parte são precisamente preordenadas e estabelecidas e onde há uma garantia de que as atividades planejadas serão executadas sem maiores atritos”…

ou formas de [[democracia direta]]. Entretanto, ela continua sendo estudada como filósofa, em grande parte devido a suas discussões críticas de filósofos como [[Sócrates]], [[Platão]], [[Aristóteles]], [[Immanuel Kant]], [[Martin Heidegger]] e [[Karl Jaspers]], além de representantes importantes da filosofia moderna como [[Nicolau Maquiavel|Maquiavel]] e [[Montesquieu]]. Justamente graças ao seu pensamento independente, a teoria do [[totalitarismo]] (''Theorie der totalen…

que as posições de poder na sociedade encontram-se abertas em principio para todos, que há competição pelo poder, e seus detentores precisam estar em condições de prestar contas do seu exercício a qualquer momento perante o eleitorado. 2. Karl Mannheim considera as teorias da elite compatíveis com a democracia: “a formulação efetiva da política governamental está nas mãos de elites. Porém, isso não significa que a sociedade não seja democrático, pois basta para caracterizar uma…

unicamente "por meio de instrumentos de poder puramente burocráticos" (Cf. Tecnocracia e burocracia, Estudos CEBRAP 2, p. 146, out. 1972). HYPERLINK "http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0034-75901977000100003&script=sci_arttext" \l "t2" 2 Cf. Marx, Karl. El capital, crítica de la economia política. Trad. Wescelao Roces. 2. ed. México, Fondo de Cultura Económica, 1959. v. 3,p. 256. HYPERLINK "http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0034-75901977000100003&script=sci_arttext" \l…

nova cultura, contendo traços característicos entre si contraditórios. É neste jogo de contradições que tem lugar a lírica de Castro Alves, onde a energia de Eros triunfa sobre a estagnação depressiva do caráter romântico. 2. No dizer de Karl Mannheim, “o Romantismo expressa os sentimentos dos descontentes com as novas estruturas”,[1] lamentando suspiros e rimas a nobreza, que perdeu a hegemonia, e a pequena burguesia, ansiosa pela ascensão econômica e social. Daí, a melancolia…

controvérsia, pois "a máxima que nos ordena especializar-nos está negada, por todos os lados, pela máxima contrária, que nos ordena realizar todos um mesmo ideal e que está longe de ter perdido toda sua autoridade" (pp. 42/43). Se raciocinarmos com Mannheim (1982), sobre o caráter do pensamento tradicionalista ou conservador dentro de uma época, Durkheim se inscreveria entre os conservadores, com certa dose de ousadia, rejeitando o homem genérico, perfeito, como afirmamos acima, já que :…

razão, moral), a partir de processos de observação do indivíduo em relação com o seu meio ambiente. Para alguns estudiosos, o início real da análise sociológica sobre a gênese, o conteúdo e a estrutura da ideologia foi dado nos trabalhos de Karl Marx. Em seu famoso texto Ideologia Alemã (1846), escrito em parceria com F. Engels, foi apresentada sua visão e seu conceito para o entendimento ideológico. Nessa obra, Marx explica que a produção das idéias não pode ser analisada sem…

para construir e testar tecnologia empiricamente. Um dos estudos mais influentes sobre as lutas de poder veio de Frankfurt e era ainda mais explicitamente resultante da relação de confronto e síntese entre as abordagens weberiana e marxiana. Karl Mannheim tornou-se famoso ao escrever o livro ideologia de utopia, uma obra que volta para a teoria marxista da ideologia contra os próprios marxistas. Se a ideologia conservadora representa o interesse da classe dominante, as reivindicações da…

seguidores realizaram a partir dos pressupostos “fundador da escola sociológica francesa”, ricas análises sobre diversos aspectos da vida social. Datam também dessa época os esforços de Max Sheller e de Karl Mannheim para desenvolver o que chamavam de uma “sociologia do saber”. O trabalho de Mannheim, “Ideologia e Utopia”, publicada em 1929, constitui uma exposição sistemática das origens sociais do conhecimento, procurando estabelecer algumas relações entre as diferentes ideologias e os…