Kant Politica

Obras As obras principais de Kant foram: Crítica da Razão Pura (1781); Fundamentos da Metafísica dos Costumes (1785); Crítica da Razão Prática (1788); Crítica da Faculdade de Julgar (1790); Prolegónomos a Toda a Metafísica Futura que Poderá Apresentar-se como Ciência(1783). A obra Dissertação sobre os Primeiros Princípios do Conhecimento Metafísico foi escrita com a finalidade de poder exercer o lugar de professor livre da Universidade de Konisberg, onde ensinou Matemática, Física,…

Immanuel Kant Immanuel Kant (Königsberg, 22 de abril de 1724 — Königsberg, 12 de fevereiro de 1804) foi um filósofo prussiano, geralmente considerado como o último grande filósofo dos princípios da era moderna, indiscutivelmente um dos pensadores mais influentes. Depois de um longo período como professor secundário de geografia, começou em 1755 a carreira universitária ensinando Ciências Naturais. Em 1770 foi nomeado professor catedrático da Universidade de Königsberg, cidade da qual…

EDUCAÇÃO NA LIBERDADE: KANT E A FUNDAMENTAÇÃO DA PEDAGOGIA Regina Coeli Barbosa Pereira. Membro do Centro de Pesquisas Estratégicas da UFJF. Doutora em Filosofia pela UFRJ. Professora Adjunta da Faculdade de Educação da UFJF. rcoeli@bol.com.br RESUMO Este texto apresenta a contribuição de Kant para a educação e a Pedagogia no século XXI. Mostra que a liberdade, tal como a moralidade é o conceito fundador da educação kantiana, destacando que a finalidade da educação é a realização da

não foi o único iluminista a se preocupar com a liberdade e de como esta se articula com a ética e o bem comum. Immanuel Kant (1724-1804) fez reflexões muito mais profundas sobre o assunto, tendo esse relevância central no conjunto de sua teoria. A reflexão kantiana sobre a liberdade abre espaço para a necessidade de parâmetros objetivos na condução da ação ética. A visão de Kant, muito marcada por um verdadeiro rigorismo (não à toa à ética kantiana é atribuído o epíteto "rigorismo…

comprovar fenômenos da natureza. O filósofo valorizava a inteligência humana, única forma de alcançar a verdade. Fez escola e seus pensamentos foram seguidos e propagados pelos discípulos. Pensou e escreveu sobre diversas áreas do conhecimento: política, lógica, moral, ética, teologia, pedagogia, metafísica, didática, poética, retórica, física, antropologia, psicologia e biologia. Publicou muitas obras de cunho didático, principalmente para o público geral. Valorizava a educação e a considerava

KANT, em A PAZ PERPÉTUA E OUTROS EPÚSCULOS busca demonstrar como a humanidade pode alcançar a paz de forma a perpetuá-la, isto é, como conviver em um planeta em que a guerra inexiste. Para tanto, há certas normas a serem seguidas a fim de se extinguir as hostilidades entre os povos, tais como: o desaparecimento dos exércitos nacionais, a suspensão de dívidas públicas com os demais Estados ou então, a falta de uma constituição soberana a todos os Estados. A partir desta última, o filósofo afirma

Política e valores. Em nosso tempo, em especial no Brasil, existe grande confusão entre o campo ético e o moral. A falta de clareza conduz a situações aparentemente sem saída. Há na fala cotidiana e na política uma passagem ambigüa e pouco justificada entre a ética e a moral. O mais comum é se imaginar que a primeira possui caráter imperativo, como se ela reunisse uma tábua de

Sarah de Carvalho Vieira nº 33 série: 3ºK Data da entrega: 03/12/2014 A não cidadania A origem da palavra cidadania vem do latim “civitas”, que quer dizer cidade. A palavra cidadania foi usada na Roma antiga para indicar a situação política de uma pessoa e os direitos que essa pessoa tinha ou podia exercer. Segundo Dalmo Dallari: “A cidadania expressa um conjunto de direitos que dá à pessoa a possibilidade de participar ativamente da vida e do governo de seu povo. Quem…

Curso: Ciências Sociais, Hab. Políticas Públicas Disciplina: Ciência Política 2 Código: 2196 Prof. Robinson de Sá Almeida 2º Semestre/2011 PROGRAMA 1) Ementa da Disciplina: O Pensamento político do século XVI ao XVIII. Formação do Estado moderno. Estado de natureza, Estado e sociedade civil: individualismo, contrato, liberdade, igualdade; soberania popular e democracia constitucional. 2) Objetivos e Constituição do Curso: A disciplina “Ciência Política 2” tem por objetivo introduzir

é o conhecimento de seres e fatos que existem e agem independente de nós e sem nossa intervenção ou interferência. O saber prático é o conhecimento daquilo que só existe como conseqüência de nossa ação e, portanto, depende de nós. A ética e a política são um saber prático. Práxis: o agente, a ação e a finalidade do agir são inseparáveis ou idênticos. Portanto, na ética somos aquilo que fazemos e o que fazemos é a finalidade boa ou virtuosa. Técnica: o agente, a ação e a…