Kant Onu

teorias, e sim pela fusão de três: realismo (conceito de sistema internacional), racionalismo (conceito de sociedade internacional) e revolucionismo (conceito de sociedade mundial), tradições fundadas por Maquiavel, Grotius e Kant, respectivamente. No Capitulo I, intitulado “Grandes Debates das Relações Internacionais”, abordaremos conceitos teóricos discutidos no Primeiro Grande Debate das Relações Internacionais, ocorrido após a Primeira Guerra Mundial…

normativos. Tais direitos devem ser invioláveis e inalienáveis garantindo a dignidade da pessoa humana e outros princípios como a inviolabilidade e imprescrição. Os instrumentos que são encarregados de garantir na prática essas leis são, por exemplo, a ONU (Organização das nações Unidas) e seus Estados Membros como o Brasil. Os ensinamentos iluministas são relembrados na Declaração Universal dos Direitos Humanos, tendo uma visão em benefício a todos os indivíduos. Expõe a sociedade uma…

IPAUMIRIM – CE, 2014 PLANO DE CURSO DISCIPLINA: Filosofia da Educação Ementa: Filosofia e educação. Educação: natureza e função, levando em consideração as concepções filosóficas: Platão e Filosofia da educação, Agostinho, Rousseau, Kant, Nietzsche, os mestres como modelos. Objetivo Geral: Compreender o pensamento filosófico frente às práticas docentes, desenvolvendo a capacidade critica e o confronto de idéias. Objetivos Específicos: Conhecer etimologicamente a palavra Filosofia;

Epistemologia X Ontologia A filosofia hegeliana é concentrada na problemática do ser, mas integrando o conhecimento em seu interior. Do outro lado temos Kant, que por sua vez ocupou-se com o problema do conhecimento. Diante das linhas filosóficas adotadas, há de se evidenciar os pontos que coincidem. Os universais de Hegel correspondem às categorias de Kant. Este elaborou um complexo de formas estáticas (consciência transcendental) da realidade, um conjunto de síntese. Diante disto, não…

Hegel, que definiu o Estado como a “realidade da idéia moral”, a “substância ética consciente de si mesma”, a “manifestação visível da divindade”, 6.2 Acepção jurídica Em Kant colhe-se acerca do Estado conceito deveras lacunoso, inferior à definição clássica que nos deu do Direito. Com seu formalismo invariável, viu Kant no Estado apenas o ângulo jurídico, ao concebê-lo como “a reunião de uma multidão de homens vivendo sob as leis do Direito”. Todavia não soube esse…

............21 3.2.1 DISTINÇÃO ENTRE OBJETIVOS DA POLÍTICA ECONOMICA:NORMATIVOS (OU OBJETIVOS ATIVOS) ERESTRITIVOS............................................................................................21 4. A FILOSOFIA MORAL E A LIBERDADE DE KANT...........................................24 5. CONCLUSÃO.......................................................................................................24 6. REFERÊNCIAS……………………………...........……………………..………….…26 1. INTRODUÇÃO

deve passar a ser o centro da atenção dos filósofos do direito, libertos dos constrangimentos oriundos dos jusnaturalismo e de Kant. Recorde-se que Kant previa que o conhecimento científico do direito emanava do imperativo categórico, um postulado da razão pura prática. Esse postulado fundacionava o conceito de direito num ideal de convivência das liberdades, já que Kant pensava o homem com um ser autónomo e livre, do ponto de vista moral, para realizar uma escolha que será boa se for…

do que lavar a casa, coser a roupa e cozinhar a comida”. - Constituição de 1976: Com a Democracia e a entrada a vigor da constituição de 1976, os direitos das mulheres passaram a estar consignados na legislação portuguesa. No mundo: - ONU. A ONU é uma instituição que se formou em Junho de 1945 e desde daí tem feito os possíveis na defesa das mulheres, na igualdade dos seus direitos e no fim da discriminação dos sexos. - A mudança de mentalidade: Apesar de a igualdade entre…

[on-line] Moçambique, 29 jan. 2012. Seção: Culturas, Livros e Literaturas. Disponível em: http://www.academia.edu/ 1305819/Da_Banalidade_do_Mal__Hannah_Arendt_e_o_julgamento_de_Eichmann_em_Jerusalem. Acesso em: 21/09/2013. CORREIA, Adriano. Arendt e Kant: banalidade do mal e mal radical. Argumentos: Revista de Filosofia. [on-line] Ano 5, no. 9, p. 63-78. Fortaleza: jan./jun. 2013.Disponível em: . Acesso em: 21/09/2013. A Banalidade do Mal O conceito de banalidade do mal…

psicológico para feridos de guerra. Um dos marcos na conquista dos direitos foi com a proclamação da Declaração Universal dos Direitos Humanos, a qual estabelece que o direito a vida e a dignidade sejam respeitados pela Comunidade Mundial. Em 1982 a ONU elaborou o Programa de Ação Mundial para as Pessoas com Deficiência que diz em seu parágrafo 123. Começaa surgir a partir daí, ações concretas para tentar assegurar a inclusão social a acessibilidade das pessoas com deficiência e…