Kant E O Cristianismo

não é, em si, uma ideologia comum, mas uma característica única na maneira de ver a vida humana ou o mundo. Ao longo da história, há pensamentos universalistas em todas as áreas da vida humana, como por exemplo, no campo da religião e teologia, o Cristianismo e Islamismo, são consideradas formas de universalismo religioso. Outros conceitos universalistas podem surgir a nível étnico, sendo conhecidos como forma de universalismo etnocêntrico. O Universalismo também aparece a um nível…

supremacia da visão cristã (surge o cristianismo), conforme preceitos de Santo Agostinho, preocupação com o que é felicidade; Ocorre a racionalização da verdade religiosa, a chamada lei natural, onde acreditar em Deus está de encontro com a razão, relação homem, natureza e Deus, denominando assim os antigos fisiocêntricos. A filosofia medieval é representada principalmente por Aristóteles, Santo Tomás de Aquino. Suas principais características são: Propagação do Cristianismo, Relação…

poder ao homem para cuidar do mundo, mas entregou também um código através da bíblia para que os homens respeitassem. Como nas doze tábuas de Moisés, entre outros textos da sagrada escritura que demonstram como o homem deve agir em sociedade. O cristianismo tinha uma influência forte nesta época, todas as condutas não condizentes com a religião eram reprimidas e a Inquisição não perdoava os hereges, punindo-os de diversas formas. 2.3 Escola do direito natural racional A escola…

Pólo de apoio de Rio Branco do Sul – PR. RIO BRANCO DO SUL ­ PR 2015 ÍNDICE FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO APRESENTAÇÃO INTRODUÇÃO 01 – FILOSOFIA E A BUSCA DA VERDADE Platão e Aristóteles Cristianismo e a Filosofia Medieval Racionalismo e Empirismo segundo Kant Aristóteles 02 – NATURALISMO Voltaire ou Rousseau Entregar um filho aos cuidados de Rousseau? 03 – POSITIVISMO Iluminismo e a Revolução Industrial Auguste Comte Herbert Spencer Comte e Spencer…

ÍNDICE 1. INTRODUÇÃO 2 2. CONCEITO DE ÉTICA 3 2.1. Importância da ética 3 3. ETICA NA MODERNIDADE 4 3.1. Ética Kantiana 5 3.2. O princípio da moralidade em Kant 5 3.3. Princípios básicos da ética kantiana 6 3.3.1 Máximas 6 3.3.2.1. Imperativos hipotéticos 6 3.3.2.2. Imperativo categórico 7 4. CONCLUSÃO 8 5. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 9 1. INTRODUÇÃO Na história da humanidade, a reflexão filosófica sobre a ética sempre esteve presente em todas as sociedades e culturas. Ainda que não…

que dividiu tudo em dois pólos, de um lado havia a luz e do outro havia as trevas. O misticismo pregava a ideia que Deus estava em todas as coisas, não havia um abismo entre Deus e sua criação como pregavam muitas religiões. Com a expansão do cristianismo, o monopólio da educação passou dos filósofos para os religiosos. Por todas essas causas surgiram dois importantes filósofos que tinham como objetivo conciliar a fé e a razão. O primeiro foi Santo Agostinho, por um tempo ele foi…

um segundo plano indigno, e vê nesse movimento o início da decadência humana, que culminou com o apogeu do cristianismo. Para Nietzsche, não existem valores morais universais, e o cristianismo testifica a decadência do homem, na medida em que amortece a potência humana, tornando o homem escravo de si pois amargurado e culpado. Denuncia que inclusive intelectuais de sucesso na época como Kant e Hegel faziam uma filosofia inferior porque tingida de valores morais cristãos decadentes.

ERRADA sobre o dever em Kant. ( )O dever é uma forma que deve valer para todas as ações morais ( * )O dever, para Kant, se traduz simplesmente em elementos que cabem dentro de categorias do tipo: virtude/vício ou faça isso/não faça aquilo ( )O dever é uma expressão interior. Por isso deve vir sempre na forma de um imperativo ( )O dever, para Kant, não é um conjunto de elementos que cabem dentro de categorias do tipo: virtude/vício ou faça isso/não faça aquilo ( )Para Kant,…

encontra-se na Filosofia de Leibniz, no século XVII, que estabeleceu uma distinção entre verdades de razão (inatas) e verdades de fato (empíricas);o segundo na Filosofia de Kant, conhecida como “revolução copernicana” em Filosofia, no século XVIII, isto é a revolução do geocentrismo para o heliocentrismo (comparando com a Filosofia da razão, Kant diz que o maior problema foi ter colocado a realidade objetiva e seus objetos como racionais no centro da discussão, ao invés de ter colocado a…

a moderação, a atitude daquele que evita os excessos. Pensamento Medieval: A cultura medieval sofreu forte influencia do cristianismo, uma religião cujos princípios os gregos ignoravam. Para os gregos da antiguidade, a razão é o que de mais nobre há em nós, pois é o que distingue os seres humanos dos animais. É por ela que podemos alcançar a verdade. Para o cristianismo, porém, a verdade não é “algo”, mas “alguém”: DEUS. A filosofia cristã inverte a questão originalmente proposta…