Resumo de textos doutorado
RESUMO I
Trabalho apresentado ao Professor Dr. Leôncio Camino como pré-requisito parcial para a conclusão da disciplina Psicologia Social I.
Doutoranda: Thyana Farias Galvão de Barros Orientador: Prof. Dr. José Pinheiro - UFRN
João Pessoa – PB Março/2007
CHAUÍ, M. (1999). Convite à filosofia. São Paulo, Ática. Unidade 2 – A razão – 1º ao 5º Capítulos. pp. 57-89.
Na unidade 2 de Convite à Filosofia, Chauí (1999) busca discutir os vários sentidos (que permeiam a filosofia) da palavra razão no decorrer da história. Desta feita, inicia o 1º capítulo afirmando que tal palavra, dependendo do contexto, pode significar certeza, lucidez, motivo e causa. A palavra razão originou-se da junção da palavra latina ratio com a grega logos, ambas similares no significado: contar, reunir, medir, etc. que nada mais é do que pensar e falar ordenadamente. No início da Filosofia o significado da palavra razão, criado pela racionalidade européia, se opunha a quatro atitudes mentais: ao conhecimento ilusório; às emoções, aos sentimentos, às paixões; à crença religiosa e ao êxtase místico. Isto porque, desde o começo, a Filosofia considerou a razão a partir dos princípios da identidade, da não contradição, do terceiro excluído e da razão suficiente, tendo estes como características importantes o fato de não possuírem um conteúdo determinado, por possuírem validade universal e por serem necessários. No entanto, com os avanços na sociedade, a Filosofia precisou enfrentar algumas idéias que ampliaram a compreensão da razão. Isto levou um importante filósofo francês, Merleau Ponty, a dizer que a Filosofia precisava encontrar uma nova idéia de razão, uma “razão alargada”, na qual pudesse entrar novos princípios de racionalidade, bem como as descobertas científicas. No capítulo 2, esta mesma