Kant E Hengel

realmente central para o seu pensamento (p. 52). A ÉTICA HOJE Um mérito definitivo do pensamento de Kant é ter colocado a consciência moral do individuo como centro de toda a preocupação moral. Afinal de contas, o dever ético apela sempre para o indivíduo, ainda que este nunca possa ser considerado uma espécie de Robinson Crusoé, como se vivesse sozinho no mundo (p. 70- 71). Deve-se este mérito a Kant sobre seu método de pensar a ética como algo que surge da consciência humana como…

(470-399 a.C) e o alemã prussiano Kant (1724-1804 a.C). Sócrates, o filosofo que aparece nos diálogos de Platão, usando o método da maiêutica (interroga o interlocutor até que este chegue por si mesmo a verdade. Ele ousava, portando, perguntar se estas leis eram juntas. E mesmo que chegasse a uma conclusão positiva, o conservadorismo grego não podia suportar este tipo de questionamento, pois as leis existiam para serem obedecidas, e não para serem justificadas. O alemã Kant buscava uma…

Descartes, Pascal, Spinoza, Leibiniz. Empirismo: Francis Bacon, Hobbes, Locke, Berkeley, Hume. 3. Iluminismo: Iluminismo Inglês: Locke. Iluminismo Francês: D’Alembert, Diderot, Condillac, Voltaire, Montesquieu, Rousseau. Iluminismo Alemão: Immanuel Kant. FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA CONTEXTO HISTÓRICO, DATAS E SUBDIVISÕES DO PERÍODO: 1. Século XIX 2. Século XX Inovações técnicas; consolidação do capitalismo. Surgimento do socialismo. Crises socioeconômicas. Segunda Guerra…

classes, mas também o direito da classe possuidora explorar a não possuidora e legitimar o domínio da primeira sobre a segunda. O século XX produziu Estados totalitários nos quais ampliação das funções estatais chegou ao extremo. O texto de Marx e Hengels sobre a politica, em geral, é o Estado, em particular, não são numerosos e, no mais das vezes, tratam de aspectos específicos e altamente contingentes relativos ao defeito do poder do Estado sobre a luta de classes. Carl Schmitt é…

divididos ao longo da história em dois tipos de seres humanos: o primeiro aquele que tem a visão individual (Socrático – Platônico) e aqueles que têm uma visão como um todo (Aristotélica). No século XIX foi vivido um período intermediário com Schelling e Hengel, onde desvalorizar totalmente a filosofia e ao mesmo tempo “propõe limites para o alcance do valor, e o limite da razão enquanto o ponto de partida para qualquer pensamento lógico”, transformando a filosofia em uma doutrina mais…

revoluções políticas posteriores. Pensadores como Montesquieu, David Hume, Jean-Jacque Rousseau, Adam Smith e Emmanuel Kant entre outros, procuraram refletir sobre a realidade, na tentativa de explicá-la. No séc.XIX, a consolidação do sistema capitalista na Europa contribuiu para o surgimento da Sociologia como ciência particular. O pensamento de Saint-Simon, G. W. E. Hengel, David Ricardo, Auguste Comte e Karl Marx desenvolveram reflexões sobre a sociedade de maneiras radicalmente…

anoite eram levados as masmorras. Para os clássicos a pena é uma retribuição jurídica que tem como objetivo o restabelecimento da ordem externa violada. A pena, como negação da negação do direito (Hengel) , ou o justiçamento do ultimo assassino que se acha na prisão, caso a sociedade fosse se dissolver( Kant), são exemplos de como a pena tinha como objetivo o restabelecimento da ordem externa violada. Evidentemente que o método de estudo subjacente a essa forma de pensar não poderia…

as passagens ocorridas têm em comum em suas atitudes éticas, problemas que ainda não possuem uma solução: “esforço de teorização no campo da ética se debate como o problema da variação dos costumes”. Sócrates, que questionava as tradições gregas, e Kant, que buscava uma ética universal que igualassem todos os homens (a Filosofia transcendental), são dois dos principais filósofos que procuram uma solução para tal questão, os dois dialogam intrinsecamente com a moral. CAPITULO II - A ética…

nome, imaginou-se, e com razão, que seria a História o lugar por excelência da compreensão de nós mesmos como passado coletivo e, por conseqüência, a leitura mais adequada de um povo como destino.” (p. 92 - 93). - “Adotando uma célebre fórmula de Kant podemos dizer que a Mitologia sem História é vazia e a História sem Mitologia, cega.” (p. 93). “O tempo desse Portugal é aleatório e fragmentário dos raros anais ou o mimético de crônicas inspiradas da historiografia castelhana ou dos países mais

regras e qualidade para buscar o ideal de belo para tornar o objeto mais agradável para o sujeito que o percebe. 2.3 – Explique a percepção de belo para Hume, Kant e Hegel. RESPOSTA: Para Hume: Coloca a percepção de belo como uma coisa subjetiva, relativa de pessoa a pessoa sendo impossível de discutir pelas divergências de percepções; Para Kant: Coloca belo como um senso comum, universal, que agrada a todos mesmo não conseguindo justificar intelectualmente, o objeto belo tem que…