Justifique Por Que Hannah Arendt Nã£o Reconhece

responder sobre a origem do animal, sobre as causas de sua anomalia, sobre a sua incerta fortuna. A partir deste ponto, o narrador, possuidor do animal e personagem direto do conto, começa a considerar de mais perto a condição do animal cruzado. Reconhece ver no animal uma limitação que é propriamente sua pois acaba por aceitar a sua existência como fortuita, contingente até. Não se esforça para responder, apenas exibe sua posse sem maiores explicações. Esta nossa suposição ganha luz…

se trate”. (Os conceitos elementares do materialismo histórico – Marta Harnecker. Ed: Global, 1969). Nossa interpretação será materialista porque tem como base uma materialidade objetiva que pode ser conhecida e modificada, é dialética porque reconhece que essa nossa materialidade é contraditória, que essa materialidade se movimenta e, se ela se movimenta, ela é histórica, ela cria uma história, ela faz história, nós fazemos história. 41 realidade sob a perspectiva histórica,…

como criador de tudo o que existe, é anterior e superior ao mundo. Diante dessa transcendência divina, os dias do homem, disse o salmista, "são como a relva; ele floresce como a flor do campo, roça-lhe um vento e já desaparece, e ninguém mais reconhece seu lugar" (Salmo 103). No entanto, a criatura humana ocupa uma posição eminente na ordem da criação. Deus lhe deu poder sobre "os peixes do mar, as aves do céu, os animais domésticos, todas as feras e todos os répteis que…

corresponde ao fato do nascimento, se é a efetivação da condição humana da natalidade, o discurso corresponde ao fato da distinção e é a efetivação da condição humana da pluralidade, isto é, do viver como ser distinto e singular entre iguais. Hannah Arendt A condição humana Este é o seu livro didático público. Ele participará de sua trajetória pelo Ensino Médio e deverá ser um importante recurso para a sua formação. Se fosse apenas um simples livro já seria valioso, pois os livros…

limites a psicanálise chama de castração simbólica. Negá-la é justamente o trabalho do narcisismo. Fiz esta breve apresentação apenas para deixar claro que a análise da cultura do narcisismo que proponho se dá por parte de alguém que se reconhece nela e não pretende postular saudosismo ou utopia alternativa. Assim, vou tentar ao menos desfrutar dos recursos de que dispomos nesta cultura: o acesso rápido a livros, jornais, filmes, etc. 3 Na primeira parte deste…

aliás, que a Comissão de Direitos Humanos concebeu-a, originalmente, como etapa preliminar à adoção ulterina de um pacto ou tratado internacional sobre o assunto, como lembrado acima. Esse entendimento, porém, peca por excesso de formalismo. Reconhece-se hoje, em toda parte, que a vigência dos direito humanos independe de sua declaração em constituições, 24 Direitos Humanos e Minorias ação parlamentar leis e tratados internacional, exatamente porque se está diante de exigências de

inerente ao homem sob o aspecto da preservação de sua vida e integridade física e moral). 1 LAFER, Celso. A reconstrução dos direitos humanos: um diálogo com o pensamento de Hannah Arendt. São Paulo: Cia. das Letras, 2009. 2 LAFER, Celso. A reconstrução dos direitos humanos: um diálogo com o pensamento de Hannah Arendt. São Paulo: Cia. das Letras, 2009. 3 MONTORO, André Franco. Introdução à ciência do Direito. 26. ed. São Paulo: Revista dos Tribunais, 2005. 4 SÓFOCLES.…

John Bell, French amstitutional law. 1992; R. C. van Caenegem, An historical introduction to western constitutional law, 1995; J. M. Kelly, A short history o f western legal culture, 1992; Maurice Duverger, Os grandes sistemas políticos, 1985; Hannah Arendt, On révolution, 1987; M arcelo Caetano, Direito constitucional, 1977, v. 1; Dalmo de Abreu Dallari, Elementos de teoria geral do Estado, 1989; Paul Johnson, A história do cristianis­ mo, 2001; John A. Garraty e Peter Gay (editores),…

54. 3 4 TOURINHO FILHO, Fernando da Costa.. Processo Penal. São Paulo: Saraiva, 1997. v. 4. p. 72. "Muitos crêem que a instituição de jurados remonta ao processo penal romano, com o sistema das quaestiones, não faltando os que procuram reconhecê-la nos heliastas gregos [...] O desenvolvimento histórico do Júri, como hoje o conhecemos, encontra seu termo inicial no procedimento inquisitório que era praticado na França, na época carolíngia [...]. O sistema da inquisitio passou à…

a espécie? Em que medida seria justo barrar o lugar da juventude, ocupando-o? Ter de morrer liga-se ao ter nascido: mortalidade é apenas o outro lado da fonte duradoura da natalidade (Gebürtlichkeit, para utilizar uma expressão cunhada por Hannah Arendt). As coisas sempre foram assim; mas agora o seu sentido deve ser repensado no domínio da decisão. Para se tomar o extremo: se abolirmos a morte, temos de abolir também a procriação, pois a última é a resposta da vida à primeira.…