Jesuítas Resultava Em Violência Aos Indígenas

passado também está presente nos estudos de Michael Pollak (1989). Esse autor retoma parte das análises empreendidas por Maurice Halbwachs (1990) sobre a questão da memória coletiva e da memória individual, salientando o caráter impositivo e a violência simbólica que envolve a primeira. Herdeiro da tradição sociológica francesa, Halbwachs prolonga e refina os estudos de Émile Durkheim sobre a precedência do “fato social” sobre os fenômenos de ordem psicológica e individual. Ao…

sua eloqüência tinha o ímpeto de uma carga. E a revista americana Time, apontou-o como o mais famoso orador do Brasil. Parlamentar, agigantou os plenários da Assembléia Legislativa, do Senado e da Câmara dos Deputados. Político hábil, sempre resultava vitorioso na grande maioria de seus embates. Usava um vocabulário pitoresco, de quem nasceu e viveu na campanha, ao qual aliava oportunas citações em espanhol e francês, línguas que dominava amplamente. Nas casas legislativas, por onde passou

propagar as idéias de Proudhon e Bakunin. Como outros meninos entre contos de fadas, ele tinha crescido ouvindo que a propriedade é a origem de todos os males sociais e que o pobre só romperá as cadeias da exploração e do obscurantismo mediante a violência. Seu pai foi discípulo de um homem ao que considerava um dos sábios augustos de seu tempo: Franz Joseph Gall, anatomista, físico e fundador da ciência frenológica. Tanto que para outros adeptos de Gall, esta ciência consistia…

numérico, dificilmente podia assegurar a todos os seus membros, mesmo de condição inferior, o exercício dos direitos senhoriais; a hesitação entre a partilha hereditária e a inferiorização sucessória dos filhos segundos provocava o exacerbamento e a violência dos menos favorecidos, a constituição de bandos e o assalto aos indefesos. À contensão da expansão senhorial entre 1211 e 1223, seguiu-se o seu desenfreado crescimento entre 1223 e 1245, e ao mesmo tempo a perturbação social e a…

harmonia e um fragmento sobre Elementos de ritmo, que são os escritos mais antigos sobre música que se conhece. Arnauld, Antoine (1612-1694) Filósofo e teólogo francês, nascido em Paris, tornou-se famoso por suas controvérsias teológicas com os jesuítas. Sua influente obra Logique de Port-Royal, ou Art de penser (1662), escrita em colaboração com seu contemporâneo Pierre Ni-cole, pode ser considerada um manual de lógica inspirado em princípios da filosofia da consciência de…

harmonia e um fragmento sobre Elementos de ritmo, que são os escritos mais antigos sobre música que se conhece. Arnauld, Antoine (1612-1694) Filósofo e teólogo francês, nascido em Paris, tornou-se famoso por suas controvérsias teológicas com os jesuítas. Sua influente obra Logique de Port-Royal, ou Art de penser (1662), escrita em colaboração com seu contemporâneo Pierre Ni-cole, pode ser considerada um manual de lógica inspirado em princípios da filosofia da consciência de…

portugueses do Brasil chamavam de aldeias também as tabas dos índios, (conjunto de malocas, de onde vem o adjetivo depreciativo "Maloqueiro"), e, os portugueses do Brasil também chamavam de aldeias, as povoações criadas pelos padres missionários jesuítas para os índios que iam se convertendo ao cristianismo. 16 Freguesia PARÓQUIA E FREGUESIA NÃO SÃO EXATAMENTE A MESMA COISA ATUALMENTE EM PORTUGAL Freguesia não é igual, hoje, a paróquia. Freguesia é a menor autarquia em Portugal,…

harmonia e um fragmento sobre Elementos de ritmo, que são os escritos mais antigos sobre música que se conhece. Arnauld, Antoine (1612-1694) Filósofo e teólogo francês, nascido em Paris, tornou-se famoso por suas controvérsias teológicas com os jesuítas. Sua influente obra Logique de Port-Royal, ou Art de penser (1662), escrita em colaboração com seu contemporâneo Pierre Ni-cole, pode ser considerada um manual de lógica inspirado em princípios da filosofia da consciência de…

arrogância: “Para que Sete Quedas, céus, seis não lhes bastam? “E eu me pergunto, atônito: “Onde vive, onde mora essa canalha?”. Certo não é aqui, ou não teria tal ânsia destrutiva. Há um espelho em que eu não me reconheço. E depois não querem violência. Como se o cidadão brasileiro – aqui representado pelo carioca, perdeu a identidade até do botequim da esquina? Não é mesmo, Jaguar? “ Não falarei só de ruas, casas, clubes, bondes, escolas, comércio, cinema e cemitério. Falarei…

2003b, e 2004). 35 52 “Entretanto, a ampliação das telecomunicações, hoje mais abrangente do que antes, assim como as redes de interação social, têm tido um efeito contrário: as grandes virtudes das grandes cidades desapareceram diante da violência urbana, do desemprego, das dificuldades de acesso aos serviços públicos básicos e à moradia. As externalidades positivas das grandes cidades, das regiões metropolitanas, em particular, que tanto atraíam os migrantes, foram superadas…