Jesuítas Resultava Em Violência Aos Indígenas

terno azul, a observação impertinente feita no ambiente menos adequado (e aqui o mau gôsto, no plano do costume, torna-se gafe e falta de tato) ou mesmo a expressão enfática não justificada pela situação: "Via-se o coração de Luís XVI pulsar com violência sob a renda da camisa . . . Joana ferida [no orgulho] , mas alimentando a chaga como os leopardos feridos pela flecha. . ." (são duas frases de uma velha tradução italia—na de Dumas). Em todos êsses casos, o mau gôsto é individuado como…

baixo. (SCHULTZ, S. E., SCHULTZ, D. P., 2005, p. 399). A psicologia individual atraiu muitos adeptos, sendo Adler o primeiro a propor uma abordagem social da psicanálise. (SCHULTZ, S. E., SCHULTZ, D. P., 2005). Segundo Adler o comportamento humano resultava principalmente da relação com o meio social e não dos instintos biológicos. (SCHULTZ, S. E., SCHULTZ, D. P., 2005). Adler formulou o conceito de “Interesse Social” (SCHULTZ, S. E., SCHULTZ, D. P., 2005, p. 400), no qual afirmava que…

subir com o passar do tempo. Dado que o petróleo começou a ser usado como fonte energética nos Estados Unidos depois da guerra civil e que naquela época só era conhecido de forma abundante dentro dos Estados Unidos e da Rússia, estrategicamente resultava não só cômodo como sumamente viável começar a basear a energia em hidrocarbonetos fósseis. O combustível saudita só veio à luz em 1938 e foi com o passar das décadas que o mundo teve a surpresa de que estava concentrado principalmente…

descentralização administra­ tiva e uma concentração política — virtude específica dos sistemas monárquicos. Servia-se à existência superior do agregado, impondose o equilíbrio aos diferentes antagonismos sociais, de cujo entre­ laçamento a nação resultava. Por outro lado, êsses diferentes an­ tagonismos — municípios, corporações, estados provinciais, etc., etc., — viam-se garantidos na sua independência pela descentrali­ zação administrativa» ( . . . ) «N ã o fo i outra a constituição…

pelos diversos institutos históricos organizados no país, pois, na opinião de Vianna, eram essas publicações que garantiam a divulgação do conhecimento etnográfico no Brasil: No tocante à pesquisa histórica e à etnografia, principalmente à etnografia indígena, estes VIANNA, Francisco José de Oliveira. “Intercâmbio intelectual”. Ensaios Inéditos. Campinas: Editora da Unicamp, 1991, p. 380. 202 Expressão utilizada por Antonio Candido e citada por SCHWARCZ, Lilia. op. cit., p. 92. 203…

maiores importadores de escravos africanos no Novo Mundo. Durante mais de dois séculos e meio, os portugueses na América, confrontados com o pro blema da falta de braços, ∗ tinham esta do na dependência do trabalho do escravo negro. (A mão-de-obra indígena era usada, particularmente nas áreas mais remotas e atrasadas do Norte e em São Paulo, mas o índio brasileiro não se prestava bem ao trabalho regular do campo. Além disso, no Brasil, como na América espanhola, a Igreja e o Estado…

contemporâneo que interessam a este trabalho. A concepção atual é de que o confronto entre os Estados, resultado de conflitos de interesse em tempo de paz, ocorre na realidade dinâmica das relações internacionais. Então, embora se procure evitar o uso da violência, ocorrem disputas políticas, econômicas e em outros campos da esfera do poder nacional. Nesse contexto, o potencial ofensivo, que é intrínseco ao poder militar, por sua simples existência ou emprego – mesmo indireto – pode…

mas de toda uma sociedade, no conjunto das relações de poder que compõem a sua estrutura. Os revolucionários já não são os que se revoltam para restaurar a antiga ordem política, mas os que lutam com todas as armas – inclusive e sobretudo a violência – para induzir o nascimento de uma sociedade sem precedentes históricos. 9 Nos dias que correm, o termo revolução é polissêmico, embora preserve a conotação de ruptura que lhe foi dada pela Revolução Francesa. Lembra Paulo…

mas de toda uma sociedade, no conjunto das relações de poder que compõem a sua estrutura. Os revolucionários já não são os que se revoltam para restaurar a antiga ordem política, mas os que lutam com todas as armas – inclusive e sobretudo a violência – para induzir o nascimento de uma sociedade sem precedentes históricos. 9 Nos dias que correm, o termo revolução é polissêmico, embora preserve a conotação de ruptura que lhe foi dada pela Revolução Francesa. Lembra Paulo…

mas de toda uma sociedade, no conjunto das relações de poder que compõem a sua estrutura. Os revolucionários já não são os que se revoltam para restaurar a antiga ordem política, mas os que lutam com todas as armas – inclusive e sobretudo a violência – para induzir o nascimento de uma sociedade sem precedentes históricos. 9 Nos dias que correm, o termo revolução é polissêmico, embora preserve a conotação de ruptura que lhe foi dada pela Revolução Francesa. Lembra Paulo…