Jesuítas Resultava Em Violência Aos Indígenas

da mesma forma quando está feliz e quando está triste? . Existe alguma influência dos interesses pessoais na percepção? Por exemplo, quando há muito a perder e quando não há nada a perder? . E a influência dos valores? Quem defende a não-violência vê as mesmas cenas de guerra que uma pessoa de espírito bélico? . E a influência dos critérios de avaliação? O que é uma mulher "linda" ou um homem "lindo" para você? E para ela? E para ele? . E a influência da deformação…

Quinta da Boa Vista, a algumas centenas de metros do Estádio do Maracanã, com vista para o morro da Mangueira, este é um dos museus mais estranhos do Brasil. Seu acervo reúne, além do meteorito, aves e animais empalhados e vestimentas de tribos indígenas abrigadas em caixas de vidro que lembram vitrinas de lojas das cidades do interior. As peças estão distribuídas ao acaso, sem critério de organização ou identificação. O Museu Nacional é ainda mais esquisito pelo que esconde do que pelo…

sim, tratamento digno e humano.”; d) “Mas não merecem um micrograma que seja de privilégios, entre eles o de determinar onde cada um deles fica preso.”; e) “Coitadinhos e vítimas de um sistema ineficiente, aqui, são os parentes dos abatidos pela violência...”. 3 - “Parafraseando Millôr Fernandes: ou restaure-se a dignidade para todos, principalmente para os coitadinhos de verdade, ou nos rendamos de uma vez à Crime Incorporation”; o comentário correto a respeito deste último parágrafo do…

CULTUR A DE DIREITOS E ESTADO (...) a antecipação dos direitos sociais fazia com que os direitos não fossem vistos como tais, como independentes da ação do governo, mas como um favor em troca do qual deviam gratidão e lealdade. A cidadania que daí resultava era passiva e receptora antes que ativa e reivindicadora (Carvalho, 2003: 126). A principal causa para isso, esclarece Carvalho (2003: 110), decorre do fato de a legislação social possuir “um pecado de origem”, ou seja, ter sido…

continente, como a Bahia e o Nordeste”2 . Além do pânico de uma revolta escrava incontrolável, as profundas disparidades entre os vários setores da população, homens livres e escravos, homens de ascendência européia, outros de origem africana e indígena, levou os proprietários rurais a protegerem-se sob o manto de um Estado capaz de manter o controle por meio da força, garantindo a dominação da elite branca. Elite que se espelhava nas sociedades européias e sonhava em criar um…

continente, como a Bahia e o Nordeste”2 . Além do pânico de uma revolta escrava incontrolável, as profundas disparidades entre os vários setores da população, homens livres e escravos, homens de ascendência européia, outros de origem africana e indígena, levou os proprietários rurais a protegerem-se sob o manto de um Estado capaz de manter o controle por meio da força, garantindo a dominação da elite branca. Elite que se espelhava nas sociedades européias e sonhava em criar um…

sendo de supor, para alguns, que a eventual crise do próprio paradigma da modernidade conduza à sua superação por outro modelo, que se convencionou chamar paradigma 9 10 11 Habermas, ob. cit., p. 53. Idem, p. 54. Arendt, Hannah. Sobre a Violência, Rio de Janeiro: Relume Dumará, 1994, p. 35. da pós-modernidade.12 Para nós o que importa, no entanto, é que a crise de um paradigma não se expressa pela quebra da continuidade do conhecimento absorvido até então pelo grupo…

perder de vista a enorme atenção dada pela imprensa nacional e estrangeira a massacres 23 contra militantes do MST, ocorridos em Corumbiara (RO) no ano de 1995 e em Eldorado do Carajás (PA) no ano seguinte. Essa repercussão internacional da violência nos conflitos agrários chamou atenção para o papel do MST na luta pela terra. O início do século XXI reconstituiu o interesse acadêmico - não com a mesma centralidade do período em que eclodiram as mobilizações antiautoritárias - pelas…

dos últimos 10 anos e diversos pesquisadores têm realizado revisões de literatura, como o artigo de Truzzi (2008). 10 37 Paulo E. Teixeira; Antonio M. C. Braga; Rosana Baeninger (Org.) de exploração, de risco, discriminação e casos de extrema violência que vivenciam os migrantes de diversas categorias internas e externas. É preciso reconhecer que os sujeitos dos processos migratórios – os migrantes – lutam com todas as armas possíveis, mesmo que sejam “armas dos fracos”, nos termos…

puramente literária e não visa uma explicação científica de nosso desenvolvimento social". Oliveira Martins, em seu livro O Brasil e as Colônias Portuguesas, "enxerga todo o interesse dramático e filosófico da história nacional da luta entre os jesuítas e os índios, de um lado, e os colonos portugueses e os negros, de outro". Para o crítico sergipano tais fenômenos não passam de fatos isolados, de pouca duração, e não podem "trazer em seu bojo, como um segredo de fada, toda a…